常敏法師答：《大方廣佛華嚴經普賢行願品》行普賢之德，是普賢菩薩以普賢行願力故，也就是普賢菩薩，以十大願王勸請善財導歸極樂世界。行普賢之德，這是來自於阿彌陀佛的第二十二願還向之願所成就的，普賢之德不是指一個人的名字，是指彌陀二十二願之功德(設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化，為眾生故，被弘誓铠，積累德本，度脫一切。游諸佛國，修菩薩行，供養十方諸佛如來。開化恆沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德。若不爾者，不取正覺。)

　　普賢菩薩行普賢之德，是以十大願王勸導當時的善財童子與四十一位法身大士，導歸西方極樂世界。這種普賢之德是來自於阿彌陀佛二十二願的還向回向的功德，也就是說，普賢菩薩的行願品，普賢菩薩的十大願王，都是來自於阿彌陀佛的二十二願所成就，是乘願再來的，就是為眾生故，被弘誓铠，積累德本，度脫一切。積累善本就是以彌陀本願，作為自己的功德，乘願再來，廣度眾生。披弘誓铠就是以阿彌陀佛的四十八願為己願，作為德本，廣度眾生。我們常會想，覺得這個娑婆世界不好，比較嫌棄，我們去了淨土，就不想再來了。可是，往生極樂世界以後，應二十二願誓願力(二十二願是四十八願中的一願)，自然就會披弘誓铠，積累德本，行普賢之德，廣度眾生。

　　《普賢菩薩行願品》我們可以常看看：

　　善男子!彼諸眾生，若聞、若信此大願王，受持讀誦，廣為人說，所有功德，除佛世尊，余無知者。是故汝等，聞此願王，莫生疑念，應當谛受。受已能讀，讀已能誦，誦已能持，乃至書寫，廣為人說。是諸人等，於一念中，所有行願，皆得成就;所獲福聚，無量無邊!能於煩惱大苦海中，拔濟眾生，令其出離，皆得往生阿彌陀佛極樂世界。

　　南無阿彌陀佛