以下內容，為夢參老和尚開示：

　  問:要忏悔業障的話,不知是持咒快?滅定業真言快?金剛薩埵心快?還是念佛快?

　　答:都不快!

　　怎麼樣才快?快的不是那些咒,是你的心,一樣的磕頭一樣的拜忏,人家在觀想佛像,觀想佛的聖號,忏悔自己的業障,這個頭磕下去,他業障就消失了,你光跟人家忏、跟人家唱誦,也沒有注意觀想,你這樣磕頭效果不大的。

　　為什麼這樣說?文殊菩薩教授我們,你做任何事物,忏悔也好、發願也好、持咒也好、念經也好,你別忘了,你是用什麼心來念?如果發了菩提心,當你念這一部經,你給誰回向,誰就有感覺,他能得到,大家可以試驗看看。

　　這個我經驗很多了,因為有的弟子他的病,醫生宣布不能治了,判他死刑了,他可以拜佛拜好,身體又健康了!你說他會不信嗎?別人看著信不信呀,他不管你信不信,事實就是事實。

　　我得直腸癌開刀的時候,給我開刀的醫生跟我講,他說:「師父,您最多活五年。」

　　我現在活了十五年了,我八十幾歲開刀,2008年我回到台灣秀傳醫院,看見給我開刀的那位醫生。我說:「師父還活著!」他再給我復查一下,復查了三個地方,他講我這個五髒六腑,比開刀前時候還好!

　　這個問題就是我說的重點,看人家發心,發了菩提心,那個效果絕對不同,但是得真發菩提心,不要在利害關系上頭,那菩提心就沒有了。

　　忏悔業障的方法也是這樣子,業是咱們心造,罪業沒有體性,罪性本空,大家都是知道唯心造,不過自己修行時候,自己的我執、妄想都沒有了,連心都沒有了還要忏嗎?罪在哪兒呢?不要認為罪很重,罪沒有體性的,罪性本空唯心造。

　　對於這些,我們道友們有個大障礙,他一開口:「我罪業深重呀!」那就好了,你就罪業深重去吧!罪業本空唯心造,我現在心空了,罪業在哪兒存在?

　　學法要知道用心,文殊菩薩教導我們,善用其心,你把心用錯了,那就沒辦法忏悔了,罪性本空唯心造,心都沒有,罪還安立嗎?我們有很多道友,一提就說「我罪業深重」,那你永遠出不了三界,能看破放下,那就行了。

　　(完)