首先，我們要知道，業障是什麼?

　　有善信講，家裡的長輩年輕時喜歡吃田雞，總是抓來剁掉腿後燒來吃，現在自己雙腿無緣無故腫痛，無法下地，更無法走路，這是業障。

　　有善信講，弟弟無故頭痛，已經持續有十年的時間了，去醫院也查不出原因，這是業障。

　　有善信講，好好的生意，一切都在掌握之中，卻沒來由的就失敗了，貨物發出去了，錢也沒了，這是業障。

　　還有善信講，對生活沒有激情，看別人都是毛病，有些事知道錯，卻停不下來，這是業障。

　　確實，這些都是業障的表現，但哪怕是身體、心裡受折磨到絕望，都還不是業障最大的表現。

　　什麼是業障?在這裡，“業”特別指我們在累世的六道輪轉當中，由我們的身體、嘴巴、意念等等等等作下的惡業，“障”是蔽障、遮蔽的意思。

　　連起來是什麼，就是因為造下惡業導致自己被蒙蔽起來了，言下之意是什麼?

　　“障”才是人最大的“業障”!

　　無論眾生，曾經造下多大的業障，只要你還有機緣，還可以有智慧，能夠認識到它，那你就有機會去忏悔、去贖罪、去改正、去行善累福，你還有重新來過的機會!

　　但是，很多人卻根本意識不到!

　　他連認識到“業障”這個事情的智慧都沒有，一直處在無明狀態之下，不但連改過的機會都沒有，反而因此會造下更多的業障，讓自己的余生變得更加艱難。

　　這才是人最大的業障!

　　正如很多善知識講的一樣，看到周圍的親人、朋友、甚或是長輩，身背業障極重，為了他們能夠變好，去勸說他們，去善意地告訴他們應當行善積福，但是很多人根本聽不進去，也根本認識不到，只能越陷越深。

　　那麼，這個時候應當怎麼辦呢?

　　建議眾善知識，千萬不要去跟你想幫助的人講佛法，講行善，不要去講。

　　因為，他現在根本沒有那個智慧，他已經完全被“障”住了，他是聽不進去你講的任何東西的，那會使得他痛苦，更增加他的煩惱。

　　佛門，有四攝之巧善方便之法：布施攝、愛語攝、利行攝和同事攝。

　　《維摩經》雲：先以欲鉤牽，後令入佛智。即指度化人的方便善巧，簡而言之，“攝”就是獲取信任，使其依附，由此使之聽法入道，終獲解脫。

　　就是說，在日常生活中，可以嘗試從這四個方面入手，去影響他們，不要直接跟他們講佛法，他們會痛。

　　另外，自己亦可以他的名義、供燈布施、行善積福、回向給他，先讓其結一份佛緣善根，然後在生活中一點一滴地按著世間法則去影響他，利益他。

　　待其業障有所減輕之後，才可以從佛法角度引導，這會兒他才能夠聽得進去，也就是我們經常講的“他突然間就明白了，就能聽進去了，就能聽懂了”。