白話譯文：

　　世界正處在劫濁中，互相摧殘破壞。沒有護身符，決定很難永遠沒有禍害。所謂的護身符，也只是至誠禮拜念誦阿彌陀佛罷了。而觀世音菩薩，悲願洪深。尋聲救苦，隨眾生有感，菩薩即有應。

　　應該在早晚禮佛念佛之外，加上禮拜念誦觀世音菩薩。那麼在冥冥之中，必定蒙菩薩加被，自然可以轉禍為福，遇難成祥，而自己還不知道啊！這是我這個方外野人為朋友知己所說救度世間的方法。如果說為全天下的人也講說這個救度方法，不是不能救度。只是世間人不肯依法去行，所以無可奈何呀。——如誠法師譯

　　文鈔原文：

　　世當劫濁，互相戕賊。不有護身符子，斷難永無禍害。所謂護身符子，亦只至誠禮念阿彌陀佛而已。而觀音大士，悲願洪深。尋聲救苦，隨感即應。

　　宜於朝暮禮念佛外，加以禮念大士。則冥冥之中，必蒙加被，自可轉禍為福，遇難成祥，而不自知也。此方外野人為知己作救世之方法也。若曰為舉世，非不能救。但人不肯依法而行，則無如之何矣。

　　——《印光法師文鈔》•復張雲雷居士書二

　　白話譯文：

　　世間人生病，以及有了危險災難等等，不知道念佛修善，妄想祈求鬼神，於是導致殺害生命，罪業上再增加罪業，實在可憐。

　　人生在世間，凡有外境事緣，大多是由於過去的宿業。既然有病苦，念佛修善，忏悔宿業，罪業消除，病就會好。

　　那些鬼神自己尚且在業海之中，哪能讓他人消除罪業。

　　即使是有大威力的正直之神，他的威力如果相比佛菩薩的威力，簡直如同螢火蟲相比太陽之光。

　　佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，就是邪見，就違背佛教，不可以不知道。——如誠法師譯

　　文鈔原文：

　　世人有病，及有危險災難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命，業上加業，實為可憐。

　　人生世間，凡有境緣，多由宿業，既有病苦，念佛修善，忏悔宿業，業消則病愈，彼鬼神自己尚在業海之中，何能令人消業。

　　即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教，不可不知。

　　——《印光法師文鈔》•復周孟由昆弟書