由反省，推己及人，感同身受

　　為臨終人助念時，要反觀回來，反省自己，幫助自己提起正念。

　　先由自己的反省，

　　再將心比心，

　　推到臨終人——

　　體諒他跟我一樣，是個無可奈何的凡夫——

　　「身見」一點都沒有破，他還是會痛、會苦的，——

　　而且他會怕死，也和我一樣會捨不得親情;

　　所以，我們不要一去助念，就把對方當成初果以上的程度，不要一去就要讓他「斷惑」!

　　事實上，

　　阿彌陀佛的「凡聖同居土」，

　　就是——為了——像我們這一種又證不了果、又斷不了惑的人而設的。

　　所以當我們去助念的時候，

　　無論時間是多麼急迫，

　　都要先順凡情——先順凡夫的感情——

　　先去仔細思惟體諒他痛苦的地方，也要關懷他身體的苦，

　　感同身受，

　　千萬不要漠不關心，當作無所謂呀，

　　想想我們自己要是肚子痛或是斷了腿，能夠無所謂嗎?

　　我們關懷他的苦，感同身受，就算用一、兩句話來表達，也一定要表達。

　　要為他求佛救拔，「希望他永遠不要再受苦」，永遠不要再受苦——無有眾苦，但受諸樂。

　　這就是「往生」真正的意思。