念佛如果知道這一點,就會越念越有感應!
佛最厲害的地方是什麼 這個世界有三種人,學習有成就的人,叫學者;思考有成就的,叫思想家、哲學家;真干出來的人,叫行者。 佛就是行者,他從來都只講真話。 你可以懷疑其他人說假話,但無法懷疑佛。 因為佛在出家前,就已擁有世間所有的享樂,但他卻選擇放下了這一切,還有什麼能懷疑的? 佛的智慧叫做大圓鏡智,像一個圓的鏡子。 一個平面的鏡子只能照到環境的一小部分,而馬路邊放置的那種凸面鏡子,照的范圍就更廣一些。 如果一個鏡子是圓球狀的,它的反射范圍就是四面八方,無所不照。 佛就是這樣,直接說出他看到、經歷到的,不是用思維。 佛為什麼能這麼厲害呢?因為他不斷地在“行”。 今年5月份,我悟到了“行”這個字的含義。 那些很行的人,是因為他“行”了——行善、行孝、行菩薩道等。 聽了很多道理但沒有做,這個人就不行,因為他沒有“行”。 所以,我總結了一句話:行了就行,不行就不行。 學者不如思者,思者不如行者。 行得多的,比行得少的更行。 佛最厲害之處,就是這個“行”,他是世間最能行的人。 宇宙最強執行力 阿彌陀佛在成佛前,叫法藏比丘。當時他問世間自在王如來,我想建一個宇宙中最美好的國土,可不可以? 如來對他說,如果一個人拿著斗去舀大海裡的水,經歷一劫的時間,也能把海水舀完。人要是有了志向,堅定地去執行,沒有什麼做不到的。 法藏比丘在世間自在王如來的指引下,參觀了宇宙中210億個佛土,把他們的優點都拿過來。 然後,他用五劫的時間去思維、設計這個國土的藍圖。 他怎麼修的呢? 他沒有親自去買鋼筋、水泥和預制板,也沒有到處去化緣,而是用了四個字:積功累德。 我也有一個開航空公司的夢想,那我就向佛學習,怎麼做?也是積功累德。 沒有功德,就是空想,白干。 我們逛街,又想買衣服,又想買手機,還想買汽車。一摸口袋,沒錢,那逛半天都是白逛。 錢從哪裡來?事業成就從哪裡來?長相漂亮從哪裡來?家庭幸福從哪裡來? 都從功德中來。 所以,人生要把全部注意力放在積功累德上。 一切外在的成就,都是內在功德的化現。 比如你希望孩子考上北大清華,這個想法本身,就像購物車裡的商品,還沒“付錢”,只是個妄想。 但是有了這個想法以後,願意去孝敬公婆、去念佛、去放生、去禮敬日月星辰來實現這個願望,這就是“付錢”了。 過幾天你會發現,快遞送到,就是願望實現了。 那有人說,我做了善事,怎麼還沒到貨呢?錢不夠嘛,繼續付。 有一天錢夠了,貨就到了。 記住,沒有功德,所有想法都是妄想,所有說法都是白說,所有干的都是白干。 就像沒錢去逛街,都是白逛。 一句佛號的最大秘密 對我們學習淨土法門的人來說,最根本的“行”,就是這一句佛號。 有人問,我們到底念南無阿(a)彌陀佛,阿(o)彌陀佛,還是阿(e)彌陀佛?你發現沒有,這三個念法,其實就是漢語拼音前三個字母,a、o、e。(眾笑) 有的高僧說念a,我們看電視劇、電影裡頭,好像都念e,還有一些很著名的大德也提倡念a。 那到底念什麼? 不妨問一個問題:念佛,到底是什麼在起作用?是a、o、e起作用,還是別的什麼? 比方說,你的大名叫張三,英文名叫Tom,那我叫你張三,或者叫你Tom,你是不是都會答應?只要叫得動你,就行了嘛。 再比如念電話號碼,四川人和廣東人的口音是不是有很大不同? 那四川人打電話打得通,還是廣東人打電話打得通? 是的,他們都打得通,和怎麼念號碼沒有關系。 再想想,誰能把咒語真正念准?有人說某某大師。 我說,咒語是梵文,他用中文念,怎麼會念准?特朗普的名字,你用普通話念得再標准,也不是英文那個發音啊。 所以咒語來到中國,沒有人能把它念准。 關鍵是,怎樣念才能念得靈。 還有人說念經不能打妄想,有妄想就不靈。我當時也不知道這樣的說法有沒有道理,但有一天突然明白了: 比如說我們要開燈,是不是必須非常專注、一絲不苟地去按開關,燈才能亮? 要是一邊唱歌一邊按開關,燈就不亮了?是不是很可笑? 燈能亮,不是開燈的人在起作用,是電在起作用。 同樣的道理,念佛不是我們在起作用,是佛在起作用。當然我們也有功勞,但和佛的功勞比起來,微不足道。 我從小練就了一個功夫,只要兩腿盤在那裡,手裡拿一根短棍,全球的武林高手齊聚過來,我拿短棍一點,就能把他們撂倒。 知道我怎麼做到的嗎?因為這根棍子是金屬的,背後連接著高壓電。(眾笑) 看不懂的人以為是我把他們打倒的,看懂的人就知道,不是我,是電把他們打倒的。 我們念佛,不是我們起作用,是佛在起作用,是佛的功德、願力、慈悲在起作用。 所以,先要對佛生起大信心,然後不斷去“行”。 有信心,就有效; 信心越來越強,就越來越有效:這就是念佛的最關鍵處。 你是不是有點想念佛了?
:法师开示 回上壹頁