佛把戒律開遮持犯講得很清楚，幫我們活得自在快樂，怎麼說死在戒條下呢?

　　我對戒條沒有很深入的研究，但是初步研究看來，認為“死在戒條下”是很不容易;因為每一條戒都是幫助我們活得更好、更自在、更快樂，又幫助我們開發佛性，怎麼說會死在戒條下呢?而且幾乎每條戒都有開緣的條件。佛把戒律開、遮、持、輕、重都講得很清楚。什麼情況我們一定要照什麼原則做，如果有特殊的因緣條件，可以用另外一種方式做。種種的因緣條件，佛都說得很詳細;怕的只是我們自己研究的不清楚，實行得不對。就好像一把很利的刀，自己不會使用一樣。我們如果能夠研究清楚，照戒條去實行，一定會活得更好，會死的也變得不死，即使會死也死得很好。所以說，會死在戒條下也很不容易。如果持戒能持得這樣老實，也很不簡單。

　　實在說，即使死在戒條下也不用煩惱啊!因為每個人本來都會死，佛說若能持戒而死，馬上就能生到佛前。我們能夠持戒念佛而死，一定能去西方極樂世界，煩惱什麼呢?

　　但是我們如果照著自己的欲望去犯戒，我們就要自己負責。我們如果連基本的降服自己欲望的功夫都沒有，哪能負什麼責任呢?哪能承擔什麼苦果呢?批評別人死在戒條下是比較簡單，了解自己死在欲望下，死在憍慢下，就比較困難。實在講，能夠持戒持到死在戒條下的人也很難得，總比糊塗死在欲望下還要好。