仁清法師：無量無邊的功德回向給十法界 這也是一種法施

　　接下來一段，“令慈年邁，光若不說此弊，汝後會以盡孝之心，阻親往生”。那個意思是你母親年齡大了，假如我不說出剛才那個弊端來，以後你母親臨走的時候，可能你就這樣做這些事拾掇他，表示你孝順，是那意思吧。印光法師的文鈔，不解釋的話很難懂，半文言文，只能叫半文言文是吧。因為你母親年老了，假如光，光是印光，這是印光法師文鈔，如果不說出這樣做有什麼不好，你以後以盡孝之心，因為你孝順嘛，再加上不明真相，你就開始拾掇她了，以為是幫她，實際上阻擋了她往生了。

　　“俾長劫流轉於生死中，莫之能出也”。你這樣的話就讓他墮落，叫他輪回。“吾人但取其實，毋矜其名，汝之記頗好，並不必求人作文以傳，此皆世間虛浮之事。但宜自己並其家屬念佛，以期同生西方即已”。這是印光法師的教誨。“光每日朝暮課誦回向時，兼稱福峻名，回向一七”。你看嘛，一樣。在這裡展開一點點，光，是印光法師自稱，簡稱，我啊，每日朝暮課誦之後，回向的時候，兼稱福峻名，我也兼稱你媽的那個名字，回向七天，是那意思吧，這是印光法師親自給這個亡人去回向，這是他的弟子嗎。

　　“以盡師徒之誼。也不枉師徒一場”。這是法師的慈悲，在這裡呢，今天早上一位居士提了一提，就是說我一個親戚有病了，我發願給他讀一百部《地藏經》，意思是行不行?很可以嘛。今天早上我問的時候，我說假如說我的話，我應該這樣處理，為什麼呢?因為我經常和一些病號打交道，和一些亡人打交道，和一些虔誠的信眾打交道。虔誠的信眾就這樣說了，你看，我媽往生了多少年了怎麼辦，是不是求師父幫著超度超度，回向回向，回向一切十法界一切眾生嘛，包括他們嘛，這也是慈悲心，這也是菩提心。這也是一種法施嘛，那麼我就答應了。 還有的人說你看我家人誰誰有病，求師父能不能超度超度，我只能說念佛回向功德，所以我的這個課程是這樣，我每天都做課，誰來求也答應，怎麼答應呢?既然我每天都做課，肯定有一定功德，不是一定得是無量無邊的，肯定有無量無邊的功德，那麼我拿無量無邊的功德回向給十法界以後，再給你們回向一下完全可以，不耽誤我的課誦，我也沒覺得太多，應付不過來了，你來多少我也是這樣。因為前天我已經講了，回向的意義和特點是吧，所以大家一定要知道，假如說別人你的親戚朋友啊和那個同參道友啊，讓你回向的時候，完全可以回向一下，完全可以，不要怕回向沒了，越回向越多，越回向向越多，因為你是法布施，法布施也是一種功德嘛!

　　——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》

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