在佛教有個故事，有一個剛出家的比丘，跟那個老比丘一起出門，然後他們就為了要走很遠的路就坐馬車，他們兩個坐在後面，他坐在後面呢，這個年輕的比丘就一直想，唉，出家好苦啊，好苦，然後就開始幻想結婚了，然後我就結婚了，漂亮的老婆，然後呢就生孩子，生第一個生第二個，然後呢，為了生小孩，第二個教育問題，兩個夫妻就吵架了，然後就他罵，我罵你，然後他就打老婆了，結果他想到這邊，一打，打到誰，打到旁邊的老和尚。

　　然後老和尚就，你看，娶老婆苦不苦啊，他一想，哎呀，對，我剛剛好像過了一輩子啊，事實上，不是，他在想，是老和尚在旁邊用神通讓他走入這個世界裡面，啊，讓他去到達那個境界，到那個痛苦，然後再給他拉回來。

　　所以各位我們叫緣起甚深，佛教裡面叫空性甚深，就是，這個深不是說很難，而是說你要有一個細心去分析觀察，分析觀察以後你就會產生沒有對立的感覺，只有互相的關系。

　　這一點，釋迦牟尼佛就是用這樣子的緣起甚深的思考，所以佛教裡面用打坐來思考我跟眾生的關系，啊，思考久了以後，哎呀，眾生都是我的父母，眾生皆有佛性，就開始講這句話了，啊，每一個眾生都有這種快樂自在的佛性，但是他呢，卻在痛苦，啊，他在無明，他在貪愛 執著 造業，哎呀他們好苦，啊，然後你就是對他們生起一個悲心。