我們得到佛法殊勝的利益，怎樣報佛恩?怎樣報師恩?前面佛教導我們，「當孝於佛，常念師恩」，不是佛把這個法門說出來，我們怎麼會知道?不是這些老師歷代祖師代代相傳，我們怎麼能曉得?回向偈裡面我們天天在念，「上報四重恩，下濟三途苦」，如果只是念，沒有行持，這叫妄語，這白念，必須要有行，有行動才能滿這個誓願。報佛恩，佛實在說對於我們什麼需求他都不要，我們用什麼方法報佛恩?唯一的方法就是幫助佛宣傳佛法。大慈菩薩在勸人念佛偈子裡頭說得很好，他說你一生當中能勸兩個人念佛往生，就比自己精進，我們很冷靜的想想，實在是有道理。那兩個人念佛往生，為什麼往生的?某人勸我的，我才得這個殊勝的利益，所以勸人念佛功德不可思議。如果你能夠勸到十幾個人，那這是世間第一大善;能夠勸到百人、千人，你就真正是菩薩;如果能勸人超過萬數了，大慈菩薩說你一定是阿彌陀佛化身再來的。這些話我們一定要牢牢記住，才知道幫助別人學佛比自己專修重要得多了。

　　自己往往是業障重，有很多障礙，修學不能精進。你就努力幫助別人，你自己的業障自自然然就化除了，為什麼?你的福報太大了。我們中國俗話說「福至心靈」，這個人福報一來，他本來很笨，忽然他心思就敏捷了、就聰明了，為什麼?福報帶來的。能夠全心全力弘揚這個法門，宣傳這個法門，必定得一切諸佛護念，一切菩薩贊歎，一切護法善神擁護。這些事情實在講是每一個人心裡面都向往祈求的，總是得不到，為什麼得不到?不曉得方法。你盡心盡力宣揚這個法門，這是方法，才能得到這樣殊勝的果報。

　　...凡是聽到阿彌陀佛名號，見到阿彌陀佛佛像的，或者畫的像，或者是鑄造的像，都與阿彌陀佛有緣，這一生不能往生，將來他這個因緣種子成熟，也決定得生。所以我們常常把佛像、佛號能夠供養給一切大眾，這都是給他做將來往生的因緣，我們要認真努力時時刻刻去做。譬如你們家裡面供佛像，親戚朋友來的時候，不管學佛不學佛，他會看到，他會念一句阿彌陀佛。你在公司上班的時候，你也可以把佛像帶去，你們那個同事、朋友問那是什麼?「阿彌陀佛」，他也會念一句，這就是我們度了他了。他將來這個種子會成熟，他一定會往生。基督徒、天主教都不例外，他會念一句阿彌陀佛，雖然反對，說這是魔鬼，不要緊，他將來也會往生，他跟阿彌陀佛就結了緣了。所以一定要普遍的去宣揚、去介紹，有意無意一切眾生都得利益。

　　無量壽經　　(第六十集)　　1992/6　　美國聖荷西迪安那大學　　檔名：02-012-0060