妙蓮老和尚

　　真正會用錢也是個大學問

　　說到賺錢，誰不會賺錢？人人都想賺錢也會賺錢，但有幾個人真正會用錢呢？這是個大學問喔！要是講會用錢，那只有世間上的慈善之家，他們真是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。

　　事實上，想想你有錢、有福報、有學問道德，這些是怎樣來的？是靠國家一切的人民才有的喔！沒有社會人的協助，你也不會天生、自然而有的。你有學問那是父母、老師培養你，你父母、家庭這一切的生活，完完全全要依賴社會。所以你有錢、賺了錢應該「取之社會，用之社會」，這樣你會賺錢也會用錢，那就有福報了！ 否則會賺錢卻不會用錢，那賺了錢還是很苦，守不了的。你看世間那個守財奴能富而安樂的？

　　佛家告訴我們，錢是五家所共有。其實何止是五家？這只是說個大概。世間有沒有三代富？現在的人，暴發戶多得很，你看他今天是個有錢人，唉！不用到明年馬上變成窮光蛋了。既然有錢怎麼會保不住呢？因為只會賺錢，卻沒有保錢之道。錢不是放在銀行或保險公司就能保得住喔！你想要保住，不但今生享用、來世享用，子子代代都能享用，那就要會用錢，要用在國家、社會，為一切人解救苦難。

　　即使你賺大錢，但是你的肚子一天能吃幾碗飯？古人說過：「良田萬頃，日食一升」。又譬如你有一百張床，晚上還能一人睡一百張床嗎？那你不是苦死了！當然你想要富有，但富有不要只有你一個人享，要能與大家共享；這樣你愈有愈好，不但今生有，永久都有。這是良心、根本上的道理，也是福慧之道理；並不是小心眼子，賺了錢就只有想保住不用。

　　你保得住嗎？永遠保不住！要想保得住，那就要做功德；錢放在功德箱裡，那才真真實實保得住，不會被大風、大火、大水、大旱、盜賊、壞兒女或者貪官，把錢財弄沒有了。這是擺在現前的事嘛！為什麼看不到？事實上所見，有太多、太多的例子嘛！怎麼還那麼愚蠢，有了錢還想保留給子子代代？這是在作夢--睜著眼睛作白日夢啊！

　　有錢你會善用當然是好，不會善用那多麼苦！古來就這樣說：「一家飽暖千家怨」，你一家有飯吃，周圍的人卻在那邊餓肚子；不錯！你那個飯又不是偷人家、搶人家的，是你自己勤苦來的，但你要有同情心啊！有飯大家吃，這樣才有福報，人家才會感激你、報答你，否則就會招來妒嫉、瞋恨，恨之久就會強奪；強奪不得，慢慢就演變成殘殺大戰而滅亡！

　　世間人常為錢財爭斗，唉！「人為財死」，這金錢害死多少人！大家若明白這個道理，你有多少億、多少億，能把這個多少億拿出來，在國家做慈善事業，那不就是大慈善家了？到時候誰不敬重你、贊歎你？你要無謂的花錢，最後變成窮光蛋，也沒人會同情你，活該嘛！我想大家是佛教徒，有佛教的思想，就不會為這些所害而得自在快樂。

　　我們佛教徒、善男信女們，聽到了佛法的教導，就要好好地賺錢、好好地會用錢；那不但你一人有福，大家都跟著你有福，乃至全世界的人都跟著你有福報。「一人有慶，兆民鹹賴」喔！一人成佛，不要說成佛，其實只要有佛的思想，一切眾生都能得到你的福慧了，更何況你將來必有成佛之時，那更能福蔭一切眾生。恭喜你！成佛後你就擁有福慧二足尊了。

　　再說賺錢，錢在黃連樹上喔！不是那麼容易賺到的；你還是要有福有慧才能賺到，沒福沒慧賺到了更加苦。有的人認為：「貧窮好苦喔！」貧窮當然是苦，大家知道嗎？富貴人比貧窮人還要苦！貧窮苦算個什麼，富貴人才真苦！或者你會說：「富貴的人還苦？哇！有那麼多的錢，怎麼還會苦？」沒有錢的人認為有錢好快樂，其實愈有錢愈苦！

　　富貴為什麼會苦？大家稍微明白一點佛法就知道。人為什麼苦？就是被五欲：財、色、名、食、睡，害得好慘，因為有五欲而苦。富貴人富就有「財」、貴就有「名」，五欲之中已經占了兩個。而且有財自然下面就有一個「色」字，好多人有錢不是貪名就是貪利，還有人有了錢就忘記了元配夫人，這不是害死人嗎？也能害得人亡家亡國呀！

　　再說到「食」--貪吃，現代人喜歡吃海鮮，看看人的這把口多殘忍！酒肉吃飽了又貪「睡」，大好的光陰就那麼糊糊塗塗的睡掉了，這就是醉生夢死的凡夫！

　　君子學道、利人，起五更睡半夜，減省睡眠事情都做不了，那能像一般昏迷人貪八小時、十小時的睡眠？人生光陰有多少？這就是苦惱的凡夫以睡欲為樂，空過白日陽光--命光！

　　大家聽聞了佛法，要好好地覺悟，不要被五欲把你害死、害慘，害得你永遠翻不過身來！佛法為什麼大慈大悲？就是告訴你怎麼離苦、如何得樂，大家要把握佛法的真理呀！