A緣起

　　某師談臨終所見時說：

　　“這一句非常非常的重要，你在臨命終就是這個問題!

　　你在臨命終常常看到，

　　說：我在臨命終看到了佛，

　　到底是真的阿彌陀佛，

　　還是魔所化現的?

　　在座諸位!

　　這裡就是最重要的關鍵，

　　若見此相，當觀空寂，

　　所以，

　　你見到阿彌陀佛了、見到釋迦牟尼佛、觀世音，

　　知道此相也是空寂，

　　只是心影現出來的。

　　那麼如果是真的是佛，

　　一樣站立在你的心性當中，

　　因為那是你心性的佛，

　　也是佛的增上緣的佛。

　　所以，自他不二，

　　佛依然站著，

　　如果你觀空，

　　那個佛還是站著，

　　那麼，就是真佛。

　　那如果你觀空，

　　那麼，是魔就立刻滅，

　　立刻就滅。

　　也就是你不著的時候，

　　佛依然矗立在你的心相，

　　在你的心眼的前面，

　　這個就是真佛，

　　當你無所求所顯現的相，

　　那個就是真佛”

　　或曰淨土法門無魔事!真無魔事?

　　B經典教言

　　《金剛經》雲，凡所有相，皆是虛妄。臨終見有佛相者，不能得到真正的解脫，都將轉生為俗世中佛相(或雕塑)周圍的眾生。

　　《金剛經》又雲，若見諸相非相，則見如來。也就是說，臨終者的心不執著於任何所見時，方可得真解脫大自在。

　　再者，何謂淨土?無礙可掛，無塵留滯的心，才是淨土。臨終時，凡所見相，無論怎樣的莊嚴悅意，皆為善境，非為解脫。

　　C發願

　　願益有緣

　　D聖賢加持

　　唵嘛呢叭咪吽