有人問，我很想放下，就是放不下，有什麼方法？印光法師教給我們非常好的方法，天天想什麼？想死，人對這個世間意冷心灰，自然放下了。所以印光大師自己的小佛堂就供一尊佛像，非常簡單，一尊佛像大概只有這麼高，不到一尺，阿彌陀佛的像就供一尊。一對蠟燭，一個小香爐，一杯清水，一個木魚，一個引磬，其他的都沒有，干淨，一塵不染，桌子上放了一本《阿彌陀經》。

　　阿彌陀佛像的後面，老法師自己寫了一個字，死字，貼在牆壁上。一天到晚對著這個字，你還有什麼想頭的？死了連身體都帶不走，何況身外之物？他天天面對這個字，萬緣放下。

　　其實你要真正能夠覺察到，人在世間，每一天都死一次，睡著不就等於死了嗎?你想想，你熟睡的時候，這個世界哪一樣東西是你的?連身體都不是的。人熟睡了，把身體抬走了你都不曉得，沒有一樣是自己的。所以要看破!放下你才能入佛法，才能契入，放不下沒入進去。聽的都是知識，不是智慧，契入之後，你看這個經上的文字，字字跟自己性德相應，字字都有無量義。怎麼講法?機感相應，眾生的根機，自性裡頭自然的感應，不深不淺，他能聽得懂，他能覺悟，不是學來的。

　　我在初學佛的時候，我每天看報紙，這報紙看什麼?你們都想不到，我不是看新聞，也不是看報紙的內容，我看訃文，我天天看。我看這個東西，今天多少人走了?我看這個。這裡頭有年歲大的，也有很年輕的，男女老少都有，貧富貴賤都有，天天給我警惕。今天又死了一批，走了，明天看到又一批走了，我看這個。看這個體會什麼?無常!慢慢地就輪到我了，提高自己的警覺心。看到別人一個一個去了，就想到快要到自己了。

　　我那個時候想到，人生到世界上來干什麼?向墳墓裡面勇猛精進，一步都不肯停。我看訃文，想到這個問題：一天一天接近死亡。現代人喜歡過生日，生日有什麼好慶祝的?距離死亡又近了一年，這是事實真相。這個問題不能夠解決，哪裡來的樂趣?說老實話，人在世間沒有意思，真的經上講“共爭不急之務”。人最努力的，最精進的，一分一秒都不肯休息的，干什麼事?往墳墓裡頭走，你們想想對不對?

　　你們過生日、過壽有什麼意思!過壽的時候，你到墳墓又接近一年了，想起來悲傷，有什麼快樂!你們想想對不對?有什麼好慶祝的?慶祝什麼?慶祝你與死亡又接近一天了，所以世間人迷惑顛倒!

　　世間人看到棺材才流眼淚，糊塗到所以然處！真正覺悟，真正有價值、有意義，是如何能從這一條路岔過去，那就高明了；岔出這一條道路，最穩當、最可靠的是念佛成佛，帶業往生。

　　如果這一生當中，不能往生的話，那這一生毫無價值。世間的事業都有果報的，有因果報應的。事業愈是做得大的，罪業也重，後面的苦果也比別人要多。

　　我們要是斷了煩惱，開悟了，這才值得大大地慶祝，這個慶祝是真的。所以一個真正聰明人，要覺悟!

　　世間人迷惑顛倒，生日的時候大大地慶祝一番，那真叫莫名其妙!妙在哪裡?他壽命一天一天短了，還慶祝，這不是好事情。一般人做生日，生日有什麼好慶祝?慶祝你的壽命又短了一年，這是實話，你距離死亡又接近一年，世間人迷惑到這個程度!

　　我們的壽命有限，應當要把時間抓緊，古人講一寸光陰一寸金，佛法是說“一寸光陰一寸命”，我們的壽命隨著光陰剎那剎那在那裡減少。

　　我們學佛的人要覺悟。做壽是迷惑顛倒，那不應該慶祝的；往生應該大慶祝，為什麼？無始以來你這個困惑、煩惱統統解除，你的命運完全改變了，大喜事!過生日不應該慶祝偏慶祝，往生西方極樂世界應該大大地慶祝，他不慶祝，你看是不是顛倒?

　　中國古人講生日是母難日，這個話說得有道理。要紀念母親生我的時候受那麼多苦難，我要想著如何來報答，這就對了。學佛的人懂得生日那一天應當吃素，應當誦經拜佛回向給自己的父母，這個有好處，這才真正值得提倡。

　　事實真相總要把它認識清楚，最簡單的回向方法就是念佛，這比什麼都簡單。你要沒有時間、工作繁忙，念一千聲佛號；如果有時間念一萬聲佛號，給父母回向，這是好事，用這個來慶生。

　　世間人，生的時候殺生，死的時候也殺生，年年做壽也殺生，這還得了!這個罪業多重!決定不能殺生。

　　如果諸位真正明了因果報應的道理，我們在六道輪回裡頭，也常常干這些事情，這一生得人身，怎麼曉得我們人身失掉之後，得什麼樣的身形？

　　所以得到這個身形之後，可不能驕傲，可不能仗著這個身形的勢力，去殘害一切小動物，轉眼之後你就變成它們的身，你也會遭受別人來傷害你，因緣果報，絲毫不爽。