我問貢師：“往生淨土是否是即身成就?”貢師問：“什麼淨土?”，我說：“西方極樂世界。”貢師說：“生極樂世界那是即身成就”。可見有些淨土不一定了生死。

　　黃福生問邬金剎土(蓮師的淨土)，黃老說：“邬金剎土能了生死，可能吧，總之佛土的情況我們不清楚。”

　　最近有人來問我，有個念了三十年佛的人，臨終昏迷，為什麼念了三十年佛臨終還有這種情況。我回答說“這要看怎麼念，沒有信願念得風吹不入，雨打不透都不行。再有，有信願持名，臨終沒有瑞相也往生，有惡相肯定是往生不了。有瑞相往生的品位高。”

　　都放下清清靜靜地念，當然好。能放下就是智慧，但這只是假設，做不到，一般以這假設為前提，以假設為假設那就不行。一念淨心就可往生，淨心，得三昧只是事一心，事一心是破見思惑，塵沙惑還沒破，更不要說是破無明，那就仍在無明之中。

　　於1989年10月9日

　　選自 黃念祖居士點滴開示