俗話說，“最難不過斗小人”，生活中小人當道時，常被攪得六神不安，雞犬不寧。很多初發心學佛的人，對佛法有極大的信心，修行也非常精進。但是時間一久，道心常常容易退轉，其中很大原因就是因為遇到了“小人”。

　　譬如，最近有同參師兄對我說：“蓮居士，我身邊有個小人，真是十惡不赦。”他覺得自己以慈悲心對待他人，別人反而處處為難他，所以非常苦惱。其實，從佛法的角度來看，小人不過是我們身邊的逆緣。祖師常講，不受磨不成佛，誦經禮佛在我們心中栽下了菩提種子，若想讓它生根發芽，就要“歷事練心”。所謂“未成佛道，先結人緣”，逆緣也是人緣，學佛修行是不可能離開眾生的。假如生活中總是遇到“小人”，不妨默念下面這三句話，使其隨緣化解。

　　《華嚴經》雲：“應觀法界性，一切唯心造。”我們周遭的境遇，都是自身心識的變現，現在遇到的違逆惡緣，事出必有因。正如《四十二章經》所說，仰天而唾，唾不至天，還從己墮。遇到“小人”時，不要把所有的事情，都怪罪到外境，學佛人應懂得反觀自性。

　　扪心自問，我們過去的所作所為，包括發心，難道都是為了眾生嗎?平日是否真的做到了諸惡莫作，眾善奉行呢?如果答案是否定的，說明自己沒有想象中的善良，那又怎能期望生活中沒有逆緣呢?

　　古訓說，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。很多人覺得小人是逆緣，障礙修行，其實換個角度來看，逆緣也是增上緣，是求之不得的助道善緣。曾讀過一則佛典，有位僧人在山中坐禅，真到了雷打雨淋紋絲不動的地步。他自覺功夫已成，於是下山游化，結果街市之上，因為被農婦踩了一腳，他嗔心大動，對人口出惡言。

　　學佛修行境界如何，不是看順境中怎樣，而是看逆境來了如何應對。假如有一點不順心，自己就接受不了，怨天尤人，只能說明修行還欠火候。

　　佛門中有句話，叫做“隨緣消舊業，更莫造新殃”。所謂“吃苦了苦，享福消福”，遇到逆緣時，不去計較別人占了自己多少便宜，這就是心無掛礙。果能如此，宿世業緣能得以消除，當下也能風平浪靜，增福增慧。相反，若一直順風順水，其實更應該當心，此時若不知惜福培福，福報可能很快散失。

　　對於學佛的人來說，生活中遇到小人，更應當坦然應對，不急不躁。《金剛經》雲：“受持讀誦此經，若為人輕賤，……，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。”由此看來，修行中的逆緣，才是速證菩提最好的加持。

　　佛說諸行無常，人生世事總是在成住異滅之中，遇到不順遂、不如意的事情在所難免。生活中“小人”當道，切莫被愚癡心障礙，或自怨自艾，或以嗔報嗔。學佛者應懂得反觀自性，反思自己的身口意，循果查因，自省忏悔，這才是智者之所為，“小人”才會隨緣化解。南無阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛 🙏