邪YIN，不少論壇和網站將其簡單定義為除夫妻以外的任何行YIN活動(包括意YIN、手YIN、看YIN色內容)，此種定義略有偏頗，夫妻生活中同樣可能存在邪YIN的問題。

　　經典有雲：若取一法，另YIN行增上，當知是為惡法，當知是破戒。據此，判斷夫妻之間的性生活是否為邪YIN，可以此經典作參考。

　　末學通過查閱資料，對夫妻間的邪YIN的行為作了分類總結：

　　1.非正想

　　指夫妻在行房過程中將自己的配偶作他人想，或者是將配偶的某個部位作其它狀態想象。

　　2.非器

　　指使用道具或者助YIN藥劑滿足夫妻雙方YIN欲的行為。如使用助YIN道具，wei哥，延時藥劑，cui清藥物，情趣內衣等。

　　3.非處

　　指不按人道行房，而是在口道，小便道，大便道行YIN。

　　4.非地

　　指在臥室之外的其它場所行YIN。如在車內，野外，公共場所，寺廟，教堂等地行YIN。此外，若臥室中有佛菩薩聖賢像，以及經書存放，行YIN亦屬邪YIN。

　　5.非度

　　指夫妻之間過度行YIN，或者是夫妻一方無行房意願，另一方強行與之行YIN。《壽康寶鑒》開示，夫妻一夜行YIN應不超過兩次;夫妻之間強制行YIN，我國法律將其定義為婚內強奸。

　　6.非時

　　現代人奉行及時行樂的觀念，導致夫妻雙方經常忽略行YIN時間的問題，此類邪YIN往往果報非常嚴重!末學根據一些大德的開示，以及《壽康寶鑒》的相關內容作了如下整理：

　　非時行YIN的大德開示：

　　父母死亡忌日，不得行YIN;

　　月經期中，妊娠期中，產前產後，不得行YIN;

　　父母的生日，親屬父母、兄弟、姐妹等的死亡之日，不得行YIN;

　　學佛受五戒居士還應在佛菩薩的紀念日，每月的六齋日，不得行YIN;

　　最好還能做到：子女成年之時，即行節欲，子女婚嫁之後，即行禁欲。

　　《壽康寶鑒》列舉的一些非時行YIN的過患：

　　月經來時犯YIN，會成血淋症，男女都病;胎前犯YIN傷胎，所以有孕後應分床絕欲。(印光大師曾說，孕後交合一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產難一次。懷孕時間久，如果行YIN，或致墮胎及傷胎。)產後，十余日內犯YIN，婦女必死;百日之內犯YIN，婦女必病。

　　生病、生瘡、出痘之後，不是十分復原，萬萬不可犯YIN，犯YIN多半必死。眼病未痊愈或者剛痊愈，犯YIN必瞎。虛痨症，雖然養好強健，還須斷欲一年，如果認為復原而犯YIN，多半必死。傷損筋骨，愈後須要戒一百七八十天，未過百日，犯YIN必死。縱過百日，犯YIN也會導致殘廢。

　　過於辛苦、過於操心、天氣過熱、過於憂愁、過於驚恐，都不能犯YIN，若犯，輕則成痼疾，重則當即死亡。病後，犯則舊病復發。遠行百裡行房者死，行房百裡者病。

　　夫妻之間的邪YIN雖屬邪YIN罪報中的下品罪，但此下品只是相較於其它邪YIN重罪，萬惡YIN為首，相較於其它惡行惡業，夫妻之間的邪YIN仍屬大惡，果報自受!

　　最後，建議各位已婚人士請一部《壽康寶鑒》的台歷，裡面詳細標明了行YIN時間的戒忌，善莫大焉。佛弟子於2016年12月6日編寫，歡迎各位師兄交流指正。