【古德雲：但勿逐妄，何須求真。皆明不取不斷、不即不離之義。】

　　這些綱目都應當應用在生活當中，即使穿衣、吃飯都不例外，都要與這個意思相應。換句話說，你穿衣，你是在修六度萬行，修菩薩行;吃飯也是在修菩薩行，沒有一樣不是在修菩薩行。所以說一切法皆是佛法，沒有一法不是佛法。穿衣，空有二邊不著;吃飯，真俗二谛圓融，它都在這裡頭。不能把佛法離開事相另外說一套，那個有什麼用處?那就沒用處了。古德這兩句話說得好。“但勿逐妄”，逐妄，不要追求虛妄，不要執著虛妄。什麼是虛妄的?“凡所有相，皆是虛妄”。這句話是叫我們離相，教給我們隨緣，隨緣就是離相。離什麼?離執著、離分別、離攀緣。分別、執著、攀緣都離了，那是隨緣，所以隨緣就是離相，隨緣是不固執。“何須求真”，如果你有一個求真的念頭，你就錯了，你又執著、又分別了，又在打妄想了。妄不執著，真也不求，妄離開，真的就現前了。真在哪裡?就在現前。剛才說了，穿衣、吃飯都是真的，絕對不是假的。二谛圓融，那怎麼不是真的?三空理顯，真的!諸佛如來所證的就是這個，一部《金剛經》所說的也就是這個，這些東西就在穿衣、吃飯，日常瑣碎點點滴滴當中，完全顯露出來。所以說一切法皆是佛法，這個話說得一點都不錯。