(二)從涅槃本身的意義來解說

　　《雜阿含經》中說：“貪欲永盡，嗔恚永盡，愚癡永盡，一切煩惱永盡。”可見涅槃首在破除貪嗔癡，斷滅一切煩惱。

　　《大毗婆娑論》說涅槃的意義是“煩惱滅，三火息；三相寂，離諸趣。”因此，一切煩惱滅盡，貪嗔癡三毒火止息；解脫相、離相、滅相三相寂然，也就是無生死相、無涅槃相，無相亦無無相；並且遠離五趣六道輪回受生之苦，這種災患永盡的境地就是涅槃的境地。

　　玄奘大師將涅槃譯為“圓寂”。圓，指圓滿，應有的一切功德都具足了；寂，指泯寂，一切污染的習氣、煩惱都泯除了，這便是涅槃的真谛。

　　我們常說“人生無常”，可是，在這個無常裡面有一個恆常的涅槃。人生是苦，而涅槃卻是絕對的快樂。人生無我，因為這個“我”不究竟，而涅槃有我因為涅槃裡的“我”是真我；人生很污穢、煩惱，而涅槃是我們最究竟、最清淨的本性樂土。

　　我們用最平易的話來說明：

　　涅槃是佛教最高的理想。

　　涅槃是佛陀追求真理的目的。

　　涅槃是人類思想最深究的探討。

　　涅槃是最真實，最有價值的人生。

　　涅槃是人生最究竟的歸宿。

　　涅槃是快樂之境、幸福之地。

　　涅槃是宇宙之源、萬物之本。

　　涅槃是常樂我淨最美滿的境界。