原文：竊謂生產之不順利者，由於宿世殺業所致。倘能時常念佛，即臨產時亦志誠念佛，決無難產之事。世人每以凡夫心妄生猜度，謂臨產念不得佛。不知佛以救度眾生為心，當此生死相關之際，正佛恩覆被之時，不得按平常道理論。如兒女臥病不起，父母尚肯親喂飲食，親去便利，此病時之誼。若無病而猶令父母如此服事，便應雷打。理有一定，事無一定。按事論理，庶為圓通。

　　參考譯文：我私下認為，生產不順利的情況，是由於宿世殺業所導致。倘若能夠時常念佛，即使是臨產時，也志誠念佛，決定沒有難產之事。世間人每每以凡夫心妄生猜度，認為臨產時，不能念佛。不知道佛陀以救度眾生為心，在這生死相關之際，正是佛恩覆護加被之時，不能按照平常的道理來討論。如同兒女臥病不起，父母還肯親自喂他飲食，親手去除大小便利，這是在生病時的情誼。如果兒女無病，還讓父母如此來服侍，就應該遭雷打。道理有一定不變的，事情沒有一定不變的。按事情來討論道理，才是圓通。

　　——如誠法師譯