《觀無量壽經》提出要以三心念佛，即直心、深心、廣大心。念佛以外還要與禮拜、持誦、觀察、發願、回向相結合。除此以外，在我們生活上、行動上要修三福業，即修淨業。這是相當重要的，念佛不只是念佛而已，要修淨業。這在經文上講得很清楚。

　　第一個福業

　　孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。這就是人天善行。

　　第二個福業

　　受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。要守戒，威儀要整齊嚴肅，以戒為主，佛家就是講要以戒為主，有戒才有德，有德才能有福。這是一個必然的因果關系，這個中心就是要清淨三業——身業、口業、意業要達到清淨，才能獲得解脫，這叫做解脫善。

　　第三個福業

　　發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。念佛的人要發菩提心。什麼叫菩提心?就是上求佛道下化眾生、為利有情願成佛果之阿耨多羅三藐三菩提心。

　　1.不離眾生

　　首先不能夠離開眾生，要救濟眾生，予樂拔苦，廣做救苦救難的事業，現在來說就是慈善事業、公益事業和福利事業，這是行菩薩道。

　　2.深信因果

　　因果是佛法的中心。種瓜得瓜，種豆得豆;為善受福，作惡遭殃。種什麼因就有什麼報，不是不報，時候未到，時候若到，一切都報。

　　3.讀誦大乘

　　要讀誦大乘。淨土五經都是大乘經典。除此以外，《華嚴經》、《法華經》、《地藏經》、《報恩經》、《涅槃經》都是大乘經典。讀誦大乘經典，心胸就寬廣，願力就大，目標就高，所以必須要讀誦大乘。當然，在居士當中，有些文化低的或者沒有文化的，除了念佛以外就可多聽開示，多請教善知識。

　　4.勸進行者

　　與此同時，還要勸別人發大乘心，多做善事，廣做善事，廣利眾生。這一條福業，就叫作菩薩善行。

　　修三福業，即修淨業，這包括了人天善、解脫善、菩薩善。學佛念佛，不與生活、工作、現實脫節，具有深意，這是淨土法門殊勝之處。