六、精進品

　　78.妙喜苦行尋寶

　　久遠之前，於印度鹿野苑梵施國王地盤上，有一商主名為現喜部，他有一子名為妙喜，也即後來之釋迦牟尼佛。待現喜部去世後，為滿足眾多乞討者願望，妙喜決定前往大海取寶。待他取寶順利歸來後，妙喜即開始對眾多商人廣行布施，令其皆從貪執財富之種種強盜行徑中解脫。他前後六次深入大海，盡量以所獲珍寶向乞討者、與他同行之商人、強盜等人布施財物。盡管廣行種種布施，但仍有眾多強盜不捨強盜行為，妙喜對此亦無能為力。他想：我現在尚不能根本摧毀這些強盜惡業陋行。

　　帶著種種苦惱，妙喜進入睡夢。夢中有一身色美麗之天女對他授記道：“大智者，切勿灰心失意，具智又精進不懈之人無事不能成辦。有一班達兒洲為天人依止之處，你若前往必會發現一如意寶，此寶能令三界遍滿財富。此地原本為超越凡人、具福德者所居之地，除去具福德者、具毅力者之外，普通人不可能到達那裡，希望你能抵達班達兒洲。

　　要去班達兒洲可依下述方式：此地西面有瑪拉雅山，山下有種甘露妙藥。依精進力得此妙藥後，可解除眾生饑渴、勞累之困。從此越過七大洲、七座巨山、七大洋後，會碰到順行、逆行大海，你可憑船渡過。登船後依風力可直抵岸邊，抵岸後又會遇到順行、逆行山王。山上有風能刺傷眼睛，有一具意妙藥可以對治眼疾，使用過後即不會再遭受厲風損害。接下來會碰到普漩大海，海上會刮曼嘎狂風。渡過大海狂風後，有普漩山王，此山實為可怕之山。不過有螺肚妙藥，此藥被眾多毒蛇纏繞，只要將藥置於頭頂就能遣除一切災難。

　　再往前行又會遇一藍水大海，海中有一赤目羅剎。有妙藥名為瑪剛，讀誦佛經即可渡過藍水大海。此時又會出現一藍水山，山上有五百凶目夜行羅剎。那裡有一具意妙藥，見聞觸摸者均可依此解除蛇毒。欲得此藥，必得以守持齋戒、修大慈大悲心遣除毒蛇危害後才能得到。將此藥與治眼疾之藥等種種藥配合後，會見到羅剎馬車山，此山極難行走，不過你以自己福德力仍可躍過羅剎馬車山。

　　接下來會碰到巴山，恐怖艱險。銅林中有一銅眼毒蛇，它所放毒氣被風吹散後，凡接觸者都會死亡。銅眼毒蛇於六月中所放毒氣可達於一由旬之地，六月過後它便饑餓難眠，不再放毒。在一竹林山洞中取到妙藥後可念誦佛號，毒蛇及其余危害則無法近身。

　　過後又有七大山，山上有鐵竹林利刺，只能以銅鞋底方可行走於上。越過鐵竹林、七大江河後即到達三峰山。三峰山有金剛刺山，此山亦只能以銅鞋底方能越過。過了鐵山、鐵水等眾多山河後，又出現一煙目山，全山上下遍滿毒蛇毒氣。山頂有一石牆圍繞之水池，池中有一珍寶洞，洞中有不死長生妙藥。如此地沙礫附著於自己手腳及腹部，念誦密咒後，所有危害均不可能傷及自身。

　　有七大山遍滿毒蛇，越過如此七大山及七大江河後有一白色聳入虛空之山峰，山腳下有城名為日何得嘎，如天界一般。曼嘎大悲商主於其中對一切眾生均生慈悲，眾人將其稱為帝釋天，他會向你講述前往班達兒洲方法。”天女即如是於夢中對妙喜作此授記，宣說完畢後即消失不見。

　　妙喜醒來後對天女所言生起大信心，他依照天女教言苦行精進十二年後終至日何得嘎城。盡管曼嘎商主已身染沉疴，妙喜無法近前只得住在門口，但因他精於醫道，最終還是蒙商主開許進入其家，進來後二人進行長談。因妙喜對歷算非常擅長，他經過觀察、推算就已了知商主大限當在六月之後。妙喜心中自然十分傷感、痛苦，但他依然盡心竭力對商主予藥治病。結果在他悉心調理下，商主病情很短時間內就日益好轉。

　　兩人關系自此更勝從前，商主疾患最終全部治愈。妙喜則趁機將自己情況全盤告訴商主，曼嘎商主聞言對他一片苦心與精進努力自是贊歎有加，並答應教給妙喜前往班達兒洲之竅訣。他如是說道：“我並未去過班達兒洲，但通過辨認大海方向，我可帶你奔赴那裡。”

　　二人便將船只准備齊全，妙喜跟隨曼嘎一起上船前行。他們借助風勢、飛帆前進一百由旬之後，發現前方海水五顏六色。妙喜便問曼嘎其中原由，曼嘎解釋說：“海中有五座鐵山及銅、銀等不同山脈，故而才致海水變幻多色。”

　　曼嘎隨後於航行途中不幸死去，妙喜孤身一人仍以大精進力奮勇前行。抵達岸邊後，妙喜將好友屍體掩埋妥當，隨即便再踏征程。他駕船越過一大海後到達一寶山，此山長有茂密森林，巨樹參天，山峰也聳入雲端。妙喜實在無法翻過山頭，無奈之中只得於山下落葉叢中以樹葉為床，臥眠其上，但他心緒無論如何也平靜不下來。妙喜想到：我千辛萬苦、長時跋涉，但迄今為止連班達兒洲名字都未曾聽聞，而好友卻先我離去。不過為眾生利益，無論成功與否，我即便死去亦不會對所願所行有後悔之意。

　　正當他內心暗自思忖之時，有一名為藍色供施尊者來到他面前告訴他說：“從此往東越一由旬有三峰山，你可憑地大所成雲梯攀援而上。”按尊者吩咐，妙喜終於攀至山頂，結果另一愈發高峻之山又聳立面前。此山純由水晶構成，山高峰險，飛鳥都難越過山巅，更遑論一般人要爬過去。妙喜無計可施，只得再次席地而坐、冥思苦想。

　　此山山洞中有一月光夜叉，此刻則現身妙喜前說：“從此往東越一俱盧捨(印度長度單位名。古印度以人壽百歲時代所用弓之長度為一弓，一俱盧捨約五百弓，相當於二百五十市尺)有檀香樹林，林中有一光明山洞，洞中有種妙藥，你得到後依其光芒即可翻過此山。登臨絕頂後，你所欲求皆得圓滿。”妙喜聞言即按其吩咐順利登上峰頂，結果一金色宮殿又現在其前。奈何金門緊閉，妙喜又被拒之門外，他只得在近旁森林中過夜。

　　當月亮升上來時，妙喜已入沉沉夢鄉，原先在夢中對他做過授記之天女此時又現身夢中對他再次授記道：“嗟!具大精進者，你為利益其他眾生而行大苦行，現今功德即將圓滿只需最後一點努力。你無需思慮日後行程，除此金城外，尚有其他三大城市，一座比一座莊嚴富麗。你可邊誦經邊敲門，之後便會出現人非人美女，從金城開始數量依次遞升：金城出現四位，其余則分別為八位、十六位、三十二位。她們現身你面前時，你諸根必須調柔，要將她們全部當作自己妹妹，絕不可在其前恣意放縱，如此行事定能很快令你所願如意。此外尚有一匹馬王也可供你駕馭，騎上它則可順利返回贍部洲。”

　　妙喜聽畢大喜過望，恰在此時天色大亮，妙喜即從夢中清醒過來。他隨即就依天女授記一一落實：於第一個城門前連敲三次門後，四個人非人美女果然現身，她們對他恭敬說道：“大士夫，你可擁有此城。”他亦用溫柔音聲說道：“我只想取如意寶，至於美女等人、財、物我皆不欲得。在我眼中，你們這些美女均為我之母親、姊妹。我本人早已斷除貪心等十不善業，整個身心都已趨向善法。”

　　妙喜又向她們宣說佛法，四美女不由心生歡喜。她們將如意寶爽快贈與妙喜，並向他解釋說：“將此如意寶放在勝幢上祈禱，它能滿足一千由旬內眾生所需。”

　　妙喜得此如意寶後又繼續前行，不久即遇到銀城。敲門後果有八位人非人美女前來迎接並行供養，她們贈與妙喜之如意寶能滿足二千由旬內眾生所需。再往前走，妙喜又來到藍寶石城，此時有十六位人非人美女出門迎接，她們將一枚能滿足四千由旬內眾生所需之如意寶供養妙喜。妙喜得寶後再接再勵，終於來到第四座城市前。此城由四種珍寶構成，前來迎接之人非人美女則增至三十二位，她們供養妙喜之如意寶能在八千由旬內滿足眾生所需。

　　妙喜於每一城市中都宣講佛法，聞法眾生各個歡喜難表。所有人非人美女均以喜悅眼神望著他，且同聲說道：“這如意寶乃來源自我們兄長，也即人非人美女國王之王宮——月興國王王宮內。依靠這些如意寶，你們贍部洲即可降下眾生所欲資生用具，希望你將之帶回好好利益眾生。”

　　妙喜得到珍寶後，憑其福德之力，雲行力駿馬王在享用完自然成熟之莊稼後，就將脊背靠向他，他則躍上馬背，順利返回故鄉。此時梵施國王已經離世並轉生善趣，眾人則公推妙喜當上國王，並為他舉行加冕大典。

　　而新國王則於十五日那天守持齋戒，然後將如意寶置於勝幢之上，結果整個贍部洲全都降下能令眾生滿願之各種物品。妙喜國王執政一百年後將王位傳與太子，自己則轉生梵天天界。

　　又釋迦牟尼成佛後也曾救護過懼怕強盜之商人，不但為其指點寶藏，更賜給他們大批財富，他前後共六次救護過這些身陷危難境地中之商人。當諸比丘詢問其中原因時，世尊說道：“我不僅現在挽救過他們六次，過去亦曾幫助過這些商人。”接著世尊便向眾比丘宣說了久遠往事。

　　釋迦牟尼佛又曾轉生為一精通吠陀之婆羅門，名具慈者。他為息滅眾生疾患，便前往雪域、曼達、布喜等地尋覓良藥，亦曾在眾多森林中采集藥物。采藥歸來後就開始配制藥品，治療眾多病患者，遣除他們所得頑疾。他有次在瑪拉雅山上發現一名身體憔悴、患病之緣覺，等他供上藥物並頂禮後，緣覺便開始從身體病苦入手為他傳法：“為息滅以業力、煩惱所引生之痛苦輪回心病，必須精進修法。”緣覺將有關這方面之教言盡力為他宣說，這更加增上了具慈者之精進心。他在緣覺前說道：“在你身體未恢復之前，我會居留此處精進承侍你。”

　　說完他馬上就開始在瑪拉雅山諸位施主前廣泛化緣，並以所得飲食供養緣覺，如是精心承侍時從未生起過疲倦之意。緣覺為增上他信心，就於虛空中顯示諸如身體發光及自生火焰等各種神變。具慈者則合掌贊歎，並發願未來定要成佛。聽他發下如是大願，緣覺頓生歡喜，隨後就消失不見。具慈者再次對緣覺生起極大恭敬心，他取回藥後又繼續為眾生治療疾病。