你要是問念佛有什麼好處?這好處怎麼說得盡?說不盡的好處。說到這個地方，我們再歸納起來，真念就是用真心念佛，這是最簡單的講法，不可以用妄心念佛，要用真心念佛。上一次把境界說出來了，那一段文非常非常重要，我也特別提示給同修，我們念佛用真心，我們待人接物呢?念佛這個時候覺了，待人接物又迷了，那不行，那個沒用處的。念佛的時候把真心念出來，念出來干什麼?念出來要生活，使我們整個日常生活統統用真心，那才是處處都見佛了，時時都見佛了，情與無情，同圓種智。所以念這句阿彌陀佛是一個方法，這個方法最要緊的就是把你喚醒，要把你的覺心喚醒，把你覺心念出來。覺心是真心，把妄心念掉，把真心念起來，就是這麼回事情。真心用事，真心當家，真心作主，就叫做成佛，就叫做正等正覺。

　　由此可知，念佛不是沒有用處，念佛並沒有與我們生活脫節，念佛就是我們實際的生活。今天政府提倡，要提高生活品質，從哪裡提起?念佛才是唯一真正提高了生活的品質，使你真正得到幸福美滿的人生。可是諸位要記住，如果你用假心、雜心、妄心，你怎麼念，這種好處利益你得不到，充其量只是阿賴耶識裡面種一點念佛的種子，這一生得不到受用。如果這一句佛號把真心念出來，那個受用真正是不可思議，真正是大自在!世間人常講快樂無比，那是喊口號，實際上他很苦，嘴皮上說說而已。只有真心念佛的人才真正快樂，真正自在。所以，真善美慧唯有真心念佛的人他才具足。

　　大師說「蓋繇念空真念」，這句話就說明了念佛的真實功夫，功夫成就了，這是理一心，上乘功夫。下面講「生入無生」，生入無生就是果報，因圓果滿。

　　摘自 阿彌陀經疏鈔演義　　(第二十九集)　　1984/12　　台灣景美華藏圖書館　　檔名：01-003-0029