《百業經》是佛陀宣說因果不虛的一部甚深經典，共有一百多個動人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。

　　當世尊住在新德佳城南方的森林裡時，猛光國王正統治新德佳城，這時恰嘎國王則是統治鄰國色不熱城，二位國王平日往來密切，關系良好。

　　色不熱城盛產芒果，而新德佳城則幾乎不產芒果。有一次，恰嘎國王特意將一些上品的芒果送給猛光國王。猛光國王將芒果分給太子、王妃、大臣們一起享用，他覺得芒果非常鮮美好吃，於是就派人去種植芒果。芒果樹在細心照料下長得枝葉茂密，很快的就開花結果了。國王很高興，為了保護這個芒果園，他找來一些首陀羅人(印度奴隸階級)看守果園。可是，這些首陀羅人竟然監守自盜，大量偷吃果實，使得樹上的芒果剩沒幾顆。

　　國王生氣地問他們："是誰偷吃了芒果?怎麼芒果只剩下這麼一點點呢?"。

　　害怕的首陀羅人在國王面前說謊："芒果被人偷了!"。

　　國王懷疑是他們偷吃的，就派人去他們家搜查，果然在他們家中找到芒果的果皮和果核。國王盛怒之下，把所有的首陀羅人及其妻兒等全關在屋子裡，一把火燒掉整個首陀羅村。

　　這場浩劫的唯一幸存者，是首陀羅人一個在外謀生的兒子，他覺得在首陀羅一輩子做奴隸沒有意義，於是裝扮成婆羅門階級的模樣，出外謀生，還跟著一位上師學習隱身法。

　　有一天，他回到賤民村，只見一片廢墟，不見自己的父母家人。他詢問隔壁村的人，才知道整個事情的經過，他心想："那些偷吃芒果，犯了法的首陀羅人，受罰是應該的。可是，那些無辜的婦女、孩子沒有犯法，憑什麼也遭殺害?"他悲憤填膺，決定要報仇雪恨。

　　他進入王宮，在任何人都看不到他的情況下，以隱身術悄悄地來到國王身邊。接著他拿起鞭子便狠狠地抽打猛光國王，並嚴厲責罵他："你這個粗暴、惡毒的國王，為什麼要燒死那些無辜的首陀羅眷屬呢?"

　　"那些首陀羅人偷吃我的芒果。"猛光國王看不到任何人，以為是魔鬼，但仍強忍著痛回答。

　　"首陀羅人是偷吃了看守果園的芒果，婦女與小孩又沒犯罪，為什麼也燒死他們?你實在太可惡了!"

　　他非常憤怒，一邊抽打，一邊警告他："你這殘忍的暴君，我給你七天時間處理國家大小事務，七天後，我再殺你。"聽完這些話，國王非常害怕。

　　第二天，他又是這樣抽打國王。國王恐懼萬分，趕快找來大臣商量對策。

　　大臣們建議："我們去求佛陀的弟子達雅那尊者，可能會有辦法。"

　　決定後，大臣們來到達雅那尊者前請求："尊者，我們的國王正遭受魔鬼的惱害，請您慈悲救救他吧!"

　　達雅那尊者作了一個加持，首陀羅人的隱身法立刻不靈了。

　　首陀羅人覺得奇怪，隱身法居然會無法使用…他覺得一定有人破壞，於是跑去探問大臣："前幾天國王受到魔鬼的惱害，這幾天卻好了，是什麼原因呢?"

　　大臣們說："我們去求達雅那尊者，是尊者保護了國王。"

　　這個首陀羅人聽後，滿腔怒火地來到達雅那尊者面前質問："尊者!您為什麼要破壞我的隱身法?您為什麼要這樣做呢?

　　尊者和藹地說："孩子，不要著急，有話慢慢說。"尊者的慈悲溫和消除了他心中的怒火，首陀羅人隨即平靜下來，對尊者恭敬頂禮，尊者為他傳授相應的法，於是他摧毀了薩迦耶見，獲證預流果。

　　證果後，他在尊者前再三祈求："我願意在您的教法下出家，受比丘戒，守持清淨梵行。"尊者攝受他，並為他剃度、授戒、傳法，他精進修持，最後滅盡三界煩惱，成為阿羅漢。

　　大臣們知道後，禀告猛光國王："害您的不是魔鬼，而是一個來復仇的首陀羅人，但他已經被達雅那尊者度化出家了。"

　　國王聽了很高興，心想："如果沒有達雅那尊者，我一定早被殺害了。"為了報答尊者的恩惠，他親自迎請尊者和比丘僧來王宮中應供。

　　尊者告訴他："可以，但現在佛陀住在附近的森林裡，您應供養佛陀才是真正的大功德。"

　　於是，猛光國王前往佛前求法，世尊為他傳了一些法，他又再三祈求佛陀及僧眾親臨王宮應供七天，佛陀默許了。七天中，佛陀和比丘僧受猛光國王虔誠地供養，圓滿當天，還供養佛陀一件無價的寶衣，並供養每位僧人二件僧服。佛陀為他傳授教言後，便返回森林中。

　　這時，比丘們請問："世尊!這個首陀羅人以什麼因緣，能在佛陀的教法下出家，獲證阿羅漢果?希望世尊為我們演說。"

　　世尊告訴比丘們："這是他前世的因緣。在距今九十一大劫以前，人天導師、如來正等覺毗婆屍佛出世，佛在度化眾生圓滿後，示現涅槃。"

　　當時的郎約國王把佛的捨利集中存放在隱密的地方，還找了一些首陀羅人守衛。有一次，一位首陀羅人被猛虎攻擊，他至誠地祈禱頂禮如來正等覺，因如來不可思議的加持力，天人救護他，使他免除虎難。

　　過了一段時間，建好捨利塔，郎約國王舉行隆重的開光儀式。那位在虎口中幸存的首陀羅人盡己所能地供養，並對遺塔恭敬頂禮，心想："我能從虎口逃生，全是如來的加持，為了報答佛恩，我今盡力供養，以此供養的功德，希望將來能在如來的教法下出家，證得阿羅漢果位。"

　　比丘們，今世證阿羅漢果的首陀羅，就是當時在毗婆屍佛出世的首陀羅人，由於他前世的願力現在已經成熟，所以今世能在我的教法下出家，獲證阿羅漢果位。

　　另外，在賢劫人壽二萬歲迦葉佛出世時，有位惡性比丘經常以粗話罵其它比丘："你們這些首陀羅賤種人……"

　　後來，他臨死前生起後悔心，誠意忏悔並發願："我在迦葉佛的教法下，一生出家，沒有得到什麼境界，希望將來能在釋迦佛的教法下出家，令佛歡喜，獲證阿羅漢果。"

　　他雖然發善願，但仍然五百世轉生為賤種人。而他在臨終前的發願，現在已經成熟，所以能在我的教法下出家，滅盡一切煩惱，證得阿羅漢果位。

　　南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏