我有一位道友他才四十幾歲，是我閩南佛學院的第一批學生。他學的時候很笨，總是學不進去，但他就會放生。他所有的錢，乃至借錢都拿去放生。

　　有一次放生的時候，在廈門往海邊上走，突然間他什麼都不知道了，就像昏迷一樣的，手裡頭拿兩只烏龜，他感覺是在馬路上走，有汽車經過也沒有撞上他，他感覺空了，到了海邊就把烏龜放生了。他放生放了很多，這是他的事業。

　　不過他沒有念佛。去年他得了肝癌，已經是末期肝癌，到上海開刀治療。完了回來還是沒有辦法，治不好。

　　將要死的時候，他抱怨說：“我這麼樣地修行，怎麼會得這個病?” 那時我在雁蕩山，他是浙江人，從小就跟著我，這二十多年沒有中斷。

　　我就告訴他另一個同學說：“他這一抱怨，所有布施供養的功德都沒有了，不但現在生病，他還會死。”後來我到溫州去，他的嬸嬸跟我說：“老法師，他死了。”我早知道他會死的，因為他的心早已經死了。這不是人的緣故，是心。我們修的是心。

　　像我們當了佛弟子，稍微一不如意就抱怨三寶。像家庭不如意了，“我是信佛的人，怎麼會這樣!”

　　信佛的人難道就不受果報嗎?你沒有那麼大的力量，你轉不動你的果報，轉不動就要受。

　　但是你已經消除很多了!我們做一點點好事，就想消除無量劫以來的罪惡，哪那麼便宜事?沒有，得看你的功力如何。

　　修行的時候要知道，無我、無人。我們經常念：“無我無人觀自在，非空非色見如來。”你滿肚子是人我、功名、利祿，只念幾句經就可以把這些災難都免了，哪有這種事?

　　我們有很多弟子，一皈依三寶了，念幾部經就想發大財當董事長，哪有那麼好的事?你當了更苦惱。

　　所以有好多的問題，沒有學通，沒有學徹底。學通呢?真正明達了。不要行行退退，行行退退你永遠也達不到目的，就是這樣的意思。