業障搞清楚了，我們的心清淨，於一切境界裡面清清楚楚明明白白，這是「慧」;於一切境界當中如如不動，不分別、不執著，這是「定」。有定有慧，業障就沒有了。念佛、誦經是手段，這個手段產生戒定慧的效果。持戒是守法，三福六和是根本法。念這句佛號，戒定慧三學一次完成，這就是真正的消除業障，真正的忏悔業障。所以念《無量壽經》，我勸同修念經，一天念的遍數愈多愈好，每天遍數要念足，不能中斷，慢慢業障就消除;每天正念多、妄念少，就消除了，妄念就是業障。念經是正念，正念的時間愈長，妄念的時間就愈短，這叫消業障。所以一切要從效果上去觀察，才知道是不是真正有效，是不是真正達到修學的目標。絕對不是說我今天拜了八十八佛，我今天拜了《梁皇忏》，打過水陸，我的業障就消除了，沒這回事情。我冷眼旁觀，不但沒消除，還增加不少。怎麼說沒消除?貪瞋癡慢增長，增長這個東西。

　　阿彌陀經疏鈔演義　　(第二一九集)　　1984/12　　台灣景美華藏圖書館　　檔名：01-003-0219