【“五百年必有王者興，其間必有明世者”】

　　孟子說，“五百年必有王者興”。這句話，已成為歷史命運的名言。我在兩三年前算歷史命運時，更肯定了孟子“五百年必有王者興”的預言。自周公以下，五百年有孔子；孔子以後五百年漢武帝、董仲舒等；又過了五百年，出了梁武帝和達摩；再五百年後，就是宋明理學家王陽明等；之後五百年就是現代，是中國文化自周公以來的第七個五百年。我們已經老了，不行了，年輕的同學們趕緊努力，以後就看你們的啦!

　　中國歷史上五百年出個英雄，我說三百年出個戲子。這不是開玩笑的，我所謂的戲子並不是現在的所謂電影明星，而是指真正唱得好的戲子，唱得神化了的，這是不可多得的。一個偉大的藝術家，詩人也好、畫家也好，都須經過民族歷史文化長期的培養。尤其是一個劃時代的人物，更非經過幾百年的培養不可。歷史、文化造就人才有如此的困難！絕不是目前這種速成班、專修班所能造就出來的。所以說五百年出個英雄、三百年出個戲子，可也真不容易啊!

　　下面這句話值得注意。“其間必有名世者”，在這五百年中間，一定有“名世者”。什麼是名世者呢?就是一個大人物。這個大人物一出現，他的聲名、威望就震撼全世界。所以清朝的一位歷史學家趙翼寫了一首講歷史哲學的詩，他說：

　　李杜詩篇萬口傳 至今已覺不新鮮

　　江山代有人才出 各領風騷數百年

　　氣魄好大!年輕人要有他的這種氣魄才行。你們年輕的一代都喜歡創新，我認為不管哪一方面，要創新都必須有學問基礎，沒有基礎能創個什麼新?現代人動不動就出書，新書出得汗牛充棟，但是這七十年來所出版的書卻很難找到一本值得流傳的。“江山代有人才出，各領風騷數百年”，大丈夫必須有種把握才下筆，一下筆就須得有流傳數百年的價值才行，絕不輕率!現在報章雜志上的文章只有五分鐘壽命，如果能有一個月的壽命，已經是了不起的作品了。通常是看完了就丟，所以只有五分鐘的壽命。(《孟子與公孫丑》)

　　【中國人的世紀是融合文化的新世界】

　　在1995年12月29日，統一企業公司林蒼生總經理曾在百忙中來函說道：

　　記得十幾年前聽老師在講課中提及，人類未來，二十一世紀是中國人的世紀，但中國人的世紀，並不是我們狹窄的民族意識下的中國人統治全世界的想法，而是融合了幾千年來不同的地域、不同思想，最後以中華民族文化為精神而成為世界大同的世紀。他說：“那將是一個融合了共產主義的理想，社會主義的福利，資本主義的方法，中國文化的精神(文中，中國文化或許改為中華文化比較好)的一個新的世界,新的世紀這才是中國人的世紀的真義。”(侯承業《南懷瑾的理念》P97頁，復旦版，1996年1版3印。)

　　南老師與彼得聖吉先生

　　【新的精神時代的開始：傳統精神與科學的融合】

　　彼得·聖吉：南老師還有一個很重要的感興趣研究的方向，大家其實不太關注，是科學。奧托先生在1999年的時候因為他做了一次訪華，他問南老師說，我們是不是處在一個新的精神時代的開始?南老師說，是這樣的，但是這個新的精神時代和過去的精神時代不同，因為它會是一種融合，是過去的傳統精神與科學的融合。

　　更加神秘的其實就是我們的生命，宇宙中最偉大的能量就是生命的能量，生命的能量也就是中國傳統文化當中說的“氣”。南老師曾經跟我談到過，他認為這個世界上所有的不同能量的形式，動力的、重力的、電磁力的，強相互作用、弱相互作用，所有的這些都是物理的，都是有限的，宇宙中真正無限的能量形式就是生命的能量形式。

　　他也談到說，當人類真正理解了生命的能量，人類本身就會發生變化。