往昔所造諸惡業，就是累劫累世所造的身 口 意的不好的叫惡業，傷害到眾生的都叫惡業。

　　為什麼造業？皆由無始貪嗔癡。這個貪 嗔 癡不是這輩子才的，我們上輩子就有了。

　　所以很多小孩子長大就脾氣很不好，對不對，一有意識就脾氣很不好，這並不是爸爸媽媽讓他脾氣不好的，是因為他這個習性都還在，無始劫來的貪 嗔 癡，然後就會造業，從身語意之所生，透過身體 嘴巴 心態去造業，就會讓我們痛苦，所以要把這些障礙，罪障，業障消除掉，那生命就沒有痛苦。

　　所以簡單的說，皈依三寶就有一點說，我要去找醫生了。

　　我真的感受到：我這麼努力讀了博士，我這麼努力終於結婚了，但是我怎麼還很痛苦呢？

　　生命不是說有錢，或是有地位就解決了，還有很多問題不能解決的，所以你終於你到處去拜神，到處去求神，到處去問，搞了老半天都不究竟，搞不好還被騙錢了。

　　但是因緣成熟了，終於聽聞佛法的道理，噢，原來是什麼，念一下，來，善惡業報，六道輪回。

　　我們所得到的好跟不好，都是我們的身、口、意造的業的報應，善惡業報。

　　不但這一輩子有好有壞，有健康，有生病，有高，有矮，有錢，有窮，有聰明，有不聰明，這善惡業報。

　　而且將來還有六道輪回，所以這個善惡業報造成六道輪回，那輪回就很痛苦，所有我們決心要脫離輪回，啊，至少要得到暫時的安樂，我們已經相信了，因為佛跟我們講的，都是因為貪 嗔 癡 造三惡業，所以墮落在痛苦。

　　所以我們要，念一下，轉黑為白，皈依就是白反，反白啊，由黑的變白的，啊，往外求的變成往內，苦海轉過來，歸就是回歸，回歸真理啊，回歸自性，不要往外，不要再造黑業，要轉白，所以中國有一句話，念一下，放下屠刀，立地成佛。

　　過去我們是拿著屠刀的，在貪 嗔 癡的，現在我們要放下屠刀走入成佛之道，離苦得樂之道。

　　首先一定要忏悔，求佛菩薩的加持，然後呢，我們，但是忏悔必須各位要注意，就是說你過去是按照貪 嗔 癡的思想在做事的，但現在我決心不再按照我個人的、狹隘的觀念在做事了，我要按照三寶的教誡來做事，這個最重要了。

　　做什麼事情就是想觀音菩薩會怎麼做，地藏經怎麼說，對不對，佛陀怎麼說，那我就怎麼做。

　　所以家裡要拜個佛像，看著經典，乃至各位多親近善知識、出家人，知道這個事情怎麼做怎麼做...這個叫依止三寶，所以依止三寶，因為不要太相信自己。

　　我們以前過著相信自己的生活，這個我執，已經造成有一點痛苦了，現在我們要無我，佛教裡面講無我，只有用佛法。

　　事實上你無我可以找到自性，因為你本來的自性，是圓滿的，道德的。但是只是透過外在的佛，找到內在的自己，你必須這樣學習，就像你去爬山，你要找一個已經懂得路的，因為我們在這個生命的十字路口迷路了...有一點困惑了...

　　所以現在我們終於找到一個導游，只要跟著這個，念一下，古仙人之道，八正道，你要按照這個方法就可以離苦了，所以這個就是佛法的特殊，所以一定要先忏悔業障，知道自己不圓滿，這個佛教，為什麼這個最重要？為什麼要經常拜佛？

　　來，禮敬諸佛，消除我慢，就是不要用自己的想法。啊，各位以後要出門之前拜拜佛，剛剛我們一進來，我們不管要做什麼，要先拜佛。拜佛啊，佛啊，加持啊，對不對，感恩啊，願佛加持。

　　再來供養佛。

　　再來，忏悔業障，

　　各位你相信，哎呀！我搞不好過去殺了好多人，這樣就OK了嗎？佛經說了，如果你有真心的忏悔不再殺人了，你虔誠的忏悔，這個業障至少少了一半。

　　再加上你有在念經 放生 吃素，慢慢它就消除掉，所有業再怎麼大不怕，佛法不可思議，啊，你念佛一聲，禮佛一拜，罪滅河沙，所以各位要這樣來忏悔