五毒煩惱所攝的我慢會毀壞(染污)你的相續，不讓你見性，不讓你改變，這叫染污或毀壞相續。

　　之所以叫“染污”，是因為你的本性是清淨的，但我慢、嫉妒等煩惱生起來時就不清淨了，這叫染污;之所以叫“毀壞”，是因為你的本性是善良的，但我慢、嫉妒等煩惱生起來時，本性的善良就顯現不出來了，其本面無法顯現。若染污或毀壞自己的相續，將來就會感受地獄的痛苦。

　　如果有我慢這個煩惱，也肯定有貪、嗔、癡、嫉等其他煩惱，因為它們是天天在一起、時時在一起的，都是魔王波旬的手下，都是一起去執行魔王波旬的任務的。你有這些五毒煩惱肯定會造業，將來肯定要感受業果。三惡道一切的一切，包括地獄的一切，都是因業力所現、業力所感，都是你要親身經歷和體驗的。沒有人給你制造地獄，也沒有人把你送到地獄裡去，只有你自己。

　　五毒煩惱所攝持的“我慢”是煩惱，不是殊勝的自信。自信是不隨煩惱的，它的本性、自性完全是清淨的，和屬於煩惱的“我慢”是完全相反的。

　　所謂自信的心態，即能夠發現對方的功德和優點，而且非常的歡喜;能夠看到自己的缺點和毛病，甚至心裡非常慚愧。為何自信?雖然自己不具有佛菩薩的這些功德，還是一個凡夫俗子，但自己有佛性。功德是學來的，福報是修來的，自己也可以精進學修直至圓滿，也可以成佛。

　　若你真正發現自己是凡夫俗子，有很多缺點和過患時，你可能就開悟了。我們有一句法語：發現自己的缺點，這本身就是一種開悟;你覺得自己沒有功德，這本身就是非常殊勝的功德。

　　自信能夠對治煩惱之“我慢”，二者是相反的。大家觀察一下自己是自信還是我慢?若你心裡對佛菩薩只有恭敬，對父母眾生只有感恩，這樣你肯定是自信了;如果覺得自己了不起，是老菩薩老居士，看不起這個看不慣那個的，這就是我慢。前者的心態是清淨、平和的，後者的心態是不清淨、浮躁的，這兩種心態截然不同。

　　——摘自《入菩薩行論》講記(66)