《百業經》是佛陀宣說因果不虛的一部甚深經典，共有一百多個動人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。

　　當佛陀在捨衛城的時侯，有五百位悠閒自在的扎德沃青年，他們經常到景色明媚、鳥語花香的公園裡去玩，一面編織各種花蔓作頭飾，一面享受大自然的風光。有一天早上，世尊著衣持缽去城中化緣，這五百位扎德沃青年在很遠處就看見佛陀的金色身相，當下生起無比的歡喜心，紛紛跑到世尊前供上各種花鬘，恭敬頂禮，右繞三匝後，才依依不捨地離去。

　　世尊此時破例微笑，身放白、紅、黃、藍四種光，上照天界，下徹八寒八熱地獄。地獄眾生各自覺得冷暖舒適，誤以為業報已盡，當轉生他方世界，後來知道是世尊的慈光消除他們的寒苦熱惱，便對世尊生起極大的信喜心，因此轉生到各個天界。

　　佛光隨後繞三千大千世界三匝，復入白毫間。阿難尊者見了，恭敬合掌請問：“世尊!如來正等覺無因無緣不會放光微笑，今世尊以什麼因緣面顯微笑、身放四光?希望為我們解說，我們樂意聽聞。”

　　佛告阿難：“正是，正是。如來正等覺無因無緣是不會放光微笑的。今天有五百扎德沃青年以信喜心供養鮮花，右繞我三匝的緣故，他們於十三大劫中不會墮入惡趣，再十三大劫轉生天界，享受欲樂，然後轉人身，出家修行，在阿蘭若處獨修三十七道品，而得獨覺果位，名字為無願獨覺。以這個因緣，所以我破例微笑、身放四光。”

　　這時，比丘們請問世尊：“世尊!他們為什麼要供養您鮮花呢?”

　　世尊告訴他們：“諸佛善逝皆是往昔積集善業得來的，我也一樣。本來一切眾生的業不會成熟於外在的地水火風，而是成熟於自己的身心中。所謂：‘縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受’。

　　遠在第二個大阿僧祇劫，燃燈佛出世的時候，有位燃燈國王如理如法地掌管上下，全國佛法興盛，無有戰爭災難，人人都安閒度日。

　　有一次，燃燈國王准備恭請燃燈佛前來王宮應供，同時也邀請手下具財子國王參加。這位具財子國王也是財富圓滿常行大布施者，前後已有十二年，這次他准備作最後的五大供養：金盤、金掌、金瓶、五百嘎夏巴涅(印度幣值單位)及一位美女。

　　另外，有二位婆羅門的兒子，聽說具財子樂善好施，為了報答自己上師多年來對他們的教導，便前來祈求財物。在他們未到之前，具財子國王的天尊告訴他：‘今天會來兩個人求施，一名賢慧，一名智能，如果你將五大供品奉獻給賢慧，勝過你十二年來的布施功德。’

　　具財子國王照著做了，但賢慧覺得自己已受梵行不YIN戒，所以沒有接受美女，僅歡喜地納受其它四樣供品。

　　可是這位美女鐘情於賢慧，悄悄地對他說：‘賢慧，既然國王把我賜給您，還是接納我吧!’賢慧還是謝絕了。

　　美女已無處可依，便前往燃燈國，看見一位賣花的人，就把全身的金銀珍寶交給他，用來每日換取一朵青蓮花供養天尊。

　　賢慧得到四大供品後，全數供養他的上師，上師只有五百嘎夏巴涅沒有接受。那天晚上，賢慧作了十個夢：一是自己飲用大海水，二是行走在虛空中，三是手持日輪，四是手持月輪，五是乘坐國王的馬車，六是乘坐仙人的馬車，七是騎大象，八是騎天鵝，九是騎獅子，十是登懸崖。

　　清晨醒來，他覺得稀有，就四處探詢能解夢的人，後來從一位具有五神通的仙人處，得知燃燈佛能解夢，於是前往燃燈國。同時，具財子國王也率領八萬大臣到燃燈國。

　　此時，燃燈國王為了供養燃燈佛，在七天前就規定：‘國內所有鮮花一律交給王宮，准備供養燃燈佛，任何人不得違抗!’因此，全國各地沒有人敢留下一朵花。

　　那位美女照例去取她每日訂購的一朵花，賣花者說：‘國王規定，不得留一朵花，我已全部上交了。’

　　美女沈默一會兒，然後很有把握地告訴賣花人：‘你去池邊看，以我的福德力，池中絕對有綻開的蓮花。’

　　賣花人半信半疑地走去察看，池中果真有七朵綻放的青蓮，他回告美女：‘奇哉!奇哉!我剛剛全采了，怎麼又有新開的青蓮?’

　　美女要他采下，他怎麼都不敢，因為害怕違犯規定。美女靈機一動說：‘我把花放在寶瓶裡，任何人都看不見，放心好了!’於是，賣花人采了花，美女把它們裝在寶瓶裡，藏在身上，往城中走去。

　　此時，賢慧到了燃燈國，也想以花供養燃燈佛，但走遍全城都找不到鮮花，正失望時，與美女不期而遇。由於賢慧的福德力，使得藏在寶瓶中的青蓮露了出來。賢慧看到花，就對美女說：‘我給你五百嘎夏巴涅，能否把青蓮花給我?我要拿去供佛。’

　　美女略微思考一下說：‘給你，可以。但我不要錢，只要您發個願：生生世世讓我做您的妻子。否則，我是不會給您花的。’

　　賢慧聽後，很真誠地對她說：‘我一生好行布施，將來生生世世都會布施自己的妻子、兒女，甚至我自身的血肉，你還是多加考慮考慮。’

　　美女說：‘在您以後的布施中，我絕不會造作任何違緣，只要您現在發願就好。’

　　賢慧同意了，美女送五朵蓮花給他，並發願：‘您什麼時候成佛轉法輪，我就什麼時候作您的弟子行持佛法，乃至未成佛的這段期間，我生生世世做您的妻子。’

　　燃燈佛莅臨王宮應供的日子到了，宮廷內外，大街小巷灑掃清潔，用各種妙香敷撒大地，種種幢幡、寶蓋林立，場面非常盛大莊嚴。

　　燃燈國王手舉百幅寶傘，率領各持寶傘的大臣們，具財子國王也帶領八萬眷屬一起前往迎請燃燈佛，在佛前頂禮合掌祈求：‘恭請世尊及比丘們光臨我王宮應供。’

　　燃燈佛與比丘們默許前往。一路上，燃燈國王手持百幅寶傘舉在佛的上方，其余的隨從也打著寶傘，這時，燃燈佛給他們作個加持，他們每個人突然間都覺得是親自為佛打傘。

　　當燃燈佛的雙腳跨上王宮門檻時，整個大地震動，盲者復明，聾者能聽，喑啞者得以說話，跛子也能行走了，瘋狂者恢復正常，難產孕婦順利生子，其余為苦束縛的眾生，皆各自解脫，布谷鳥等叫出悅耳的聲音，各種樂器不擊自鳴，美妙動聽，大地鮮花怒放……。不計其數的眾生，各持香花，紛紛頂禮供養燃燈佛。

　　在這熱鬧非凡的擁擠人群中，賢慧、智能及美女三人隨眾也想親近燃燈佛。這時，燃燈佛以慧眼觀察到賢慧是人群中福報最大的人，想給他一個機會，於是用神變降下一場大雨。

　　擁擠的人群被雨淋散，賢慧三人立刻上前親近佛陀，賢慧以無比的歡喜心供養燃燈佛五朵蓮花，燃燈佛加持這五朵青蓮變的跟車輪一樣大，並上升到燃燈佛的頭頂上空，好象五座傘蓋，與佛同進隨行。美女見了也生起很大的歡喜心，把剩下的兩朵也供養燃燈佛，佛陀加持後也大如車輪，停留在佛陀的雙耳旁，一樣隨佛陀停留。

　　燃燈佛在前行，賢慧看到前面泥濘不堪，就把自己的頭發鋪在地上，對燃燈佛祈求：‘如果我能證菩提果位，成就轉法輪的話，請佛陀的雙足在我的頭發上踏過。’果然，燃燈佛在賢慧的長發上踏過。

　　當時，智能生起瞋心，覺得：‘怎麼佛把賢慧當畜生看待，竟然從他的頭發上踏過，不合道理。’

　　後來，燃燈佛對賢慧授記：‘你將來得解脫，成就無上正等正覺，號釋迦牟尼佛，成為三界輪回的唯一明燈。’

　　授記後，就飛升到離地約七棵多羅樹高的虛空中，剛才因踐踏而脫光頭發的賢慧同時又長出新發來。在場中的無數人有目共睹，都生起信喜心，還發願希望未來能在釋迦佛的教法下成為他的弟子。

　　美女也深深發願：‘以今天供花的功德，願我將來在釋迦佛轉法輪的時候，成為他的聲聞母，在他未成佛前的生生世世作他的妻子。’

　　這個時候，諸天人見了也發願：‘在釋迦佛轉法輪時，我們願成為佛的首座聲聞。’那些被佛踏落在泥坑裡的頭發，被燃燈國王撿起，具財子國王求得，數一數共有八萬根，分給八萬大臣，都作了發塔。

　　賢慧得到授記後，燃燈國王、具財子國王和其它許多信眾對他作了歡迎和供養。

　　那時，智能問賢慧是如何發心的，智能聽後說：‘完了!當燃燈佛踏你的頭發時，我生了瞋心。’

　　後來，賢慧與智能一起在佛前出家，賢慧很快精通三藏，後來轉生到兜率天;智能則墮入地獄。

　　比丘們，當時的賢慧就是現在的我，因為供花於燃燈佛前的果報，使我在輪回中得到極大的福報與安樂，也是因為這善根，得到無上正等正覺的果位。也是這個殊勝的因緣，得果後，又受到五百扎德沃青年的供花。”