問：我是家庭主婦，要做家務，我上座修法時是這樣的：先念前行，到念咒時我就離座，邊念咒邊干活。到念偈頌時再上座共修。這也是不得己，我這樣參與法會共修可行否？

　　答：如果你是家族主婦，那麼只能允許。其實念咒是最關鍵的，通過念咒，跟佛感應道交，真正是在這裡修行。但是，現在前行後行你可能背不下來，不能離開法本，只能在念咒的時候干活，那你在干活的時候，盡量把心態調整好，保持清淨心，盡量思維、觀想相關的內容。這樣就可以。到了念咒的時候，站起來做一些家務最合適不過。你背不下來前行後行，平時可能也沒時間，這樣是可以的，佛法是最圓融的，自己盡量地把時間安排好，把法修好，同時也做些家務，自己看，怎麼方便，怎麼安排就可以了。

　　問：如果在磕大頭的時候，不念祈禱文或咒語，是無記狀態嗎？感恩上師開示。

　　上師答：做任何善事的時候，都要先調整好心態，有一些惡念等不好的念頭，要立即斷除，無記的狀態要調整，盡量以善念做。磕頭也是如此。如果背不下來祈禱文、咒語，可以在心裡觀想，這樣磕頭，不能在無記的狀態中磕頭。我們畢竟是凡夫，有時候可能處在無記的狀態，但如果發現了，要立即去調整。

　　問：上師說自在了自己的顯現，也要自在他人的顯現。自在了自己的顯現，弟子理解為在深信因果輪回的基礎上，在每一個當下發心發願，無怨無悔的了緣了債，因為一切都是自心的化現。但自在了他人的顯現，該如何思維呢？

　　答：自在了自己的顯現這點，你理解得對。但是自在他人的顯現這點，就不能著急了。當自在了自己的顯現時，自然就自在了別人的顯現。到那時，就心想事成了，一切的助緣都奔著你來了，這時你自然就會獲得對方的尊重，獲得對方的信任。之前，我們得不到對方的尊重，心裡郁悶；得不到對方的信任，心裡煩惱，這都是沒自在他人顯現的表現。這時就會心想事成，一切的顯現都會變成你的助緣。這是對此最淺層的解釋。

　　問：我在幾年前曾經學過類似道家養生功法，練了此方法之後感覺氣脈全開，感覺沒有任何保護，就算隨意經過一個路人，對方身上的眾生會立即附到我身上，特別不舒服，自從學了佛之後，感覺有了保護，但是遇到業力特別重的人，還是會有那種現象，我該如何調整？

　　答：可能是你養生沒有學好，應該吸取教訓，學佛不能這樣。你現在開始學佛了，佛無處不在，就在你身邊，就在你的心中。如果這樣去思維、去面對，不會有這些現象。其實都是心理作用，盡量去調整心態，慢慢就好了。

　　問：家裡蟑螂多，而且還喜歡到書櫃，衣櫃去，用了很多方法都不管用。有沒有什麼儀軌通過修持能讓蟑螂搬家，這樣既能不殺生，又能有一個好的環境。

　　答：以前有一個居士講過，她念阿彌陀佛，發慈悲心，老鼠自然就走了。有些人做火施，念觀音心咒，這些眾生就走了。佛法裡也有一些咒語、儀軌，跟上述說的作用是一樣的。如果念阿彌陀佛、做火施不管用，用別的儀軌、咒語，也一樣起不到作用。所以，自己應該多發慈悲心，慢慢就好了。如果你雖然在發慈悲心，但心裡還是討厭它們，就是法力不夠強大，那就慢慢調整吧。