佛說大乘莊嚴寶王經

　　《佛說大乘莊嚴寶王經》四卷，宋天息災譯，收錄在《大正藏》第二十卷。內容敘說觀自在菩薩之威力化現及六字大明陀羅尼嗡嘛尼叭咪吽之功德。

　　經文內容有四義：

　　一、敘說因緣。世尊在王捨城與諸菩薩、比丘眷屬等，時有光從地獄照射娑婆世界，佛為諸弟子等宣說其光因緣。即觀自在菩薩於往昔無量劫中入於地獄、餓鬼、羅剎三惡道處救度罪苦眾生，並以神通方便示現二十種乃至無量身形遍於六道中度化眾生，使其惡道眾生安住善道乃至究竟圓滿的佛地。二、宣說三摩地法門。除蓋障菩薩祈請世尊宣說觀自在菩薩六十七種三摩地法門，乃至於一一毛孔中具百千萬種三摩地，功德無量不可思議。三、世尊宣說自己往昔因緣贊歎觀自在神力功德。釋迦佛往昔無量劫中為菩薩商人時，與五百商人前往獅子國尋求金銀珠寶等，誤入羅剎鬼國，有五百羅剎女變現種種飲食、衣服等欲留住五寶商人並食之，此時有聖馬王將處於危難怖畏中的五百商人，救度到彼岸安穩之地，但是五百商人皆貪欲羅剎國的五欲享受，唯釋迦佛一人得救。此聖馬王即觀自在菩薩是。四、宣說觀自在菩薩有六字大明咒，稱念此明咒能得證圓寂之地，以及佛為除蓋障菩薩宣說得六字大明的因緣。即佛於過去世寶上如來處乞求六字大明咒而不得，次向蓮華上如來乞求，此如來為說六字大明之功德，觀自在菩薩並住此大明咒之中。佛向無量壽佛求此大明咒，無量壽佛又轉請觀自在菩薩說此大明咒。觀自在菩薩即說“唵麼抳缽讷銘吽”六字大明咒。蓮華上如來贊歎觀自在菩薩，以諸寶而為供養。佛於往昔即由此蓮華上如來處得聞六字大明。最後，佛宣說此六字大明功德以及業因果報之相。

　　此四義中，其第四義影響不言而喻。六字大明咒在佛教中流傳極為廣泛，咒語雖然簡短，但涵攝了觀自在菩薩的微妙本心，被認為具有極大威德。有甚者將此六字大明雕在轉輪器上、雕刻在石頭上以及心念口誦贊歎觀音的功德不可思議。