〈楞嚴咒〉五大心咒

　　◎ 宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

　　chi tuo ni

　　叱 陀 你

　　e jia la

　　阿迦 啰

　　mi li zhu

　　密唎 柱

　　bo li dan la ye

　　般唎 怛 啰 耶

　　ning jie li

　　儜 揭 唎

　　這五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。這“五大心咒”專破天魔外道的一切咒術!無論他有何妖術邪法，你誦持這“五大心咒”，就把他這妖術邪法破了。

　　不單破人間的妖魔鬼怪，還能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道，就誦此“五大心咒”，他就不能惱亂你的心，不論他有什麼法術都不靈驗了!

　　所以這“五大心咒”，在〈楞嚴咒〉裡非常重要、非常靈感、不可思議!

　　這“五大心咒”是最尊最貴的，佛教裡最有用的咒!無論是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁門的咒、左道的咒，都能破——就是能破一切不能破的咒!

　　(104)叱陀你

　　(chituo ni)

　　斷他咒術破羅網 解除橫死消災障

　　救拔一切冤苦業 清淨光明更吉祥

　　天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他們自己的咒術;可是你一誦這個咒，就能破他們的邪咒。

　　所以說，斷他咒術破羅網：破魔的羅網，破魔王一切的神通。

　　解除橫死消災障：本來應該橫死，或者有什麼大難，水難、病難、災難;一切的橫死，好像被車撞死、飛機掉下來死，或者火車失事死、汽車失事死——這些橫死，叫橫難。念這個咒，橫難就沒有了，可以破了。所以它能破人家咒，破一切的災障。“解除橫死消災障”，一切的難都可以消了。

　　救拔一切冤苦業：什麼冤業、苦業，這個咒都可以救拔。

　　清淨光明更吉祥：誦這個咒，可以得到清淨光明妙吉祥。

　　(105)阿迦啰

　　(ejia la)

　　無上大悲心印文 西方蓮華部眾神

　　更加慈悲兼喜捨 妙運巧奪造化功

　　“阿迦啰”這個咒，就是無上大悲心、無上大悲咒。無上大悲心印文：心印這種妙法。

　　西方蓮華部眾神：西方蓮華部一切護法善神。

　　更加慈悲兼喜捨：你要用大悲心、大慈心、大喜心、大捨心，四無量心用圓滿啦。

　　妙運巧奪造化功：你要是會用，用得恰到好處，可以奪天地造化的功能——令這個應該死的人不死、應該壞的人不壞，不如意的事情，都能化為吉祥。這就是能巧奪造化，這種功用是很妙的!

　　所以你們各位要知道：從這裡開始是“五大心咒”，是非常重要的、非常有用的，在〈楞嚴咒〉裡邊是最重要的!

　　(106)密唎柱

　　(mili zhu)

　　擎山持杵遍虛空 東方金剛鎮魔軍

　　八萬四千常擁護 能使行人入大中

　　“叱陀你、阿迦啰、密唎柱、般唎怛啰耶、儜揭唎”這五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。

　　這“五大心咒”專破天魔外道的一切咒術!無論他有何妖術邪法，你誦持這“五大心咒”，就把他這妖術邪法破了。

　　不單破人間的妖魔鬼怪，還能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道，就誦此“五大心咒”;他就不能惱亂你的心，不論他有什麼法術都不靈驗了!所以這“五大心咒”，在〈楞嚴咒〉裡非常重要、非常靈感、不可思議!

　　“密唎柱”，翻譯成金剛，是一百八的金剛之一。這是屬於東方的金剛部，是金剛部的咒心。

　　所以說，擎山持杵遍虛空：這是八萬四千金剛菩薩，擎山持杵遍虛空界。

　　東方金剛鎮魔軍：東方的金剛部，來鎮服一切的天魔外道。把天魔外道鎮服了，修行就容易清淨，容易用功修行!所以修道要內功外德——裡頭要有功，外邊要培植德行。

　　八萬四千常擁護：八萬四千金剛藏菩薩常擁護你。

　　能使行人入大中：能使修道的人，得到“楞嚴大定”，常常生出真正的智慧!

　　(107)般唎怛啰耶

　　(boli dan la ye)

　　如意輪寶妙難思 南方化生無畏施

　　心咒受持原形現 魑魅魍魉鐵吸石

　　如意輪寶妙難思：這是妙寶心咒，也好像如意寶珠一樣不可思議!

　　南方化生無畏施：南方的寶生部變化無窮，有無畏的布施。如意寶珠普遍施給一切眾，令他們都得到種種寶藏。

　　心咒受持原形現：這五大心咒一念，無論什麼妖魔鬼怪皆現原形——你就可以知道它是什麼東西。

　　魑魅魍魉鐵吸石：無論是魑魅魍魉，或是什麼怪物——你一念這咒，就像吸鐵石一樣，把它吸住，它便不能變化。

　　這真是“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持，願解三昧真實義。”

　　(108)儜揭唎

　　(ningjie li)

　　最上作法金剛心 轉輪成就北方尊

　　智慧正定戒根本 大圓滿覺人天欽

　　“儜”譯最上，“揭唎”譯作法。這是最上作法金剛心：密咒內的金剛心。

　　轉輪成就北方尊：“揭唎”又譯轉輪，是大輪心咒，這是屬北方成就部的成就佛所管的。

　　智慧正定戒根本：修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒為最根本的基礎!若沒有戒，便沒有定，便沒有慧。

　　大圓滿覺人天欽：你成佛了，得到大圓滿覺，人天都欽佩你、恭敬你!

　　誦經、持咒，修一切的法門都要誠心!齋戒沐浴，身心清淨，息滅一切的妄想，來修這個法門;才能得到感應道交，如響應聲!若你沒有誠心，什麼靈驗的咒也都不靈了。所以說：“心誠則靈”，心若不誠則不靈。

　　什麼叫誠?就是沒有懷疑心。真正信咒的力量是不可思議的，真正信咒的力量是沒有不成就的!

　　你若有真正的誠心，修行就有成就;沒有誠心，就沒有成就。有的人往往修行了很長時間沒有什麼感應，是不是佛法不靈?或者經咒沒有感應道交的力量?不是的。就因為你沒有誠心，馬馬虎虎地，敷衍了事、苟且塞責;好像隨喜大眾，沒有拿出真心來。

　　所以我們學〈楞嚴咒〉要具足真實的心，這是最要緊的!

　　問：怎樣用咒對付魑魅魍魉?

　　宣化上人：外道的法術、妖魔鬼怪，有時或叫你頭痛、牙痛、眼痛，或叫你邁不動步、頭暈、發狂、亂講話。這時你誦這咒就能破它的法術，令它的法術不靈驗。並不是叫你無端端去對付魑魅魍魉。你天天心裡有個魑魅魍魉，就是沒有魑魅魍魉，也會把它們招來。你心裡下請貼說：“哦!魑魅魍魉，你快來，我有咒對付你呢!”這是頭上安頭。

　　懂得這個咒是說，一旦誰遇著什麼問題，你可用這個咒把法術破了;並不是叫你天天去破，哪有那麼多魑魅魍魉要你天天破!

　　無論什麼魑魅魍魉、什麼法術，一遇著這個咒，它的氣都散了、跑了，沒有用了。你自己心裡先把魑魅魍魉請來，當然它什麼都有。

　　心咒、心咒，就是你心裡要有咒，要干淨，什麼都沒有;到要用時，自然有靈驗!受持並不是為著降伏妖魔鬼怪。這是好像誦持〈大悲咒〉，就是念;久而久之，不念自念，自然有一種咒的力量來護持你。甚至到時候，你誦咒不誦都有感應;因你平時修得好，所以境界來時，自然迎刃而解，什麼問題也沒有了!

　　【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》(宣化上人著述)