今天師父要跟大家講兩點：定力跟慧力。定力是什麼?一個人在遇到困難的時候要定得住，要守住自己的戒律，碰到事情的時候要先穩得住。現在很多人的毛病就是一出了什麼事情馬上就心慌意亂了，家裡出了什麼事情馬上就憋不住了。一個人定力怎麼來的?從戒律來的。靠 “戒”才能得到 “定”。一個人守戒就是一件明明不能去做的事情你就不要去做，不能吃的你就不要去吃，師父曾經跟大家說過一個故事，一個局長被檢查出有糖尿病，到了醫院後平常吃慣的、喝慣的東西醫生都不讓他吃，他憋了一個星期血糖的指數總算得到控制，醫生說他情況好轉了，他有一天實在難受，憋不住了晚上跑去外面吃飯，吃得又多又飽，結果胰腺受不了了，第二天他就過世了。你們想想看一個人能不能不守戒?能不能把自己的嘴巴管好?吵架的時候不就是嘴巴不懂事情嗎?講人家的時候憋不住，你想想當時忍耐一下這件事情就沒了，吵架的時候就是因為憋不住所以吵起來就天翻地覆，然後打官司。所以人一定要克制好自己，無論如何不能縱容自己的行為。我們一定要守戒：我們今天身體不好我們就要當心;我們今天眼睛不好，我們就要少看東西;我們今天靈魂不安定，我們就要少想一些煩惱的事情;我們今天沒錢，我們就少去追求高消費的事情;我們今天年紀大了，我們就少去看那些年輕的女孩;我們今天身體不好了，我們就要好好保養身體，不該吃的東西就不要吃。每當開車時，我知道我看到黃燈就要踩油門，我就要當心，看到黃燈就要踩煞車。這就叫做守戒。知道自己的毛病就要改，這個人才有救;知道自己的毛病卻不能改，就是沒有戒律。明明知道自己在錢的事情上面過不去，你看到錢就要躲開;知道自己在男女方面的事情過不去，你遇到這樣的情況就要躲開;你因為糖尿病但是看到甜的食物就想吃，你就得躲開這些食物。一個人要懂得戒律，什麼樣的年紀做什麼樣的事情，守了戒之後才能得到定。又比方說你今天非常想跟領導吵架，但是又想到你不能沒有這份工作，所以你就必須戒—你就不講話了，這樣就定下來了，老板再怎麼講你你不回嘴，這就是定力。又比方你還不想跟老公離婚，他再怎麼罵你，你就跟他笑笑，你就有了定力。你想到有個戒：為了孩子我不能跟他離婚，這樣的話你就能定下來。見貪不貪，見瞋不恨，看見了愚癡，我就不去愚癡，也就是我不去追求那些我得不到的東西，追求名利也是愚癡。甩掉這些名利一點都沒什麼好後悔的，因為定得下來，靠得就是守戒—我不能有名利的思想。這樣的人才定得下來，這樣的人才會有出息。你們戒得愈多，定力愈深;戒得愈少，定力愈淺。

　　定力用在家裡，家裡有人跟你吵架，你就笑嘻嘻;孩子跟你鬧，你也笑嘻嘻;家裡發生什麼事情了，就先想一想，不要發脾氣。很多人的毛病就是一有人講出事了!他就想還了得，馬上就打電話，找人，一陣大亂，他沒有定力一定會闖禍。有定力的人才不會闖禍，因為定下來後會產生一種 “慧力”。慧就是有智慧，冷靜下來就會動腦筋。所以冷靜的人才會動腦筋，不管人家跟你說什麼，你先穩住自己，有再大的事情先聽他講，不要馬上相信。人有一個毛病就是聽到什麼事情馬上相信，你相信的話你就闖禍了，當那個人後來跟你說不好意思他說錯了，你已經氣得不得了了。不管人家跟你講那個人好或壞，或是跟你說你好或不好，或是在挑撥，你都不要相信。很多人就是被人家講了之後從此一蹶不振，譬如被通靈的人說他活不長了，他天天想著就是他活不長了，腦筋一動就是他活不長了，你說這個人能活得長嗎?當師父說這個人好或是不好的時候，總會給他希望—你只要念經你一定能夠活著。這就叫慧力，要有智慧。你們今天很多的年輕人或是老年人，一路走來經歷這麼多事情，你們想想你們有幾件事情是做得有智慧的?在孩子的問題上，在父母的問題上，在婚姻上，在所有一切的事情上，你們做錯了多少決定?最簡單的例子就是面對父母你們又想孝順又捨不得錢，給了爸爸媽媽錢之後又後悔多給了，你看這不是丟臉嗎?對父母好了沒幾年父母過世了，就哭喊著自己不孝順，自己對不起父母，那又是後悔。師父跟大家講了，一個人活著一輩子就是後悔一輩子，我們做錯多少事情，我們能看明白多少事情?我們嫁錯人了，我們娶錯對象了，我們交錯朋友了，我們被人家騙了，這些難道都是假的嗎?師父今天要你們舉手的話，你們全部都會舉手，你們每一個人都被人家騙過，你們每一個人都曾經因為沖動做錯過事情，你們每一個人都因為不當心身體而使自己患病，你們一不當心就後悔莫及。你們今天能夠做師父的弟子，你們就可以明白道理，你們可以讓你們的孩子從小就明白道理，讓他們避免走你們走錯的路。想想一個媽媽的成長是多麼可憐多麼辛苦，想想一個爸爸一輩子背負著家庭的重擔往前走，到最後兩個人還是因為吵了一架之後造成婚姻破碎，你們難道還想讓你們的孩子也這樣嗎?所以就要學佛，學會克制，學會有定力。

　　有了定力之後就有了慧力，智慧來了。一想跟老公吵架，就會想到可能老公今天在單位裡不開心，被老板罵了，就不跟他吵了，他發脾氣就讓他去發吧，這不就是智慧來了嗎。孩子犯錯了不要馬上就嚴厲責罰，可以跟他說：你可能今天在學校裡不開心。有很多人學佛了之後，學會用靈性罵人，“我看你啊，身上有靈性”，本來夫妻吵架的時候還不會講，現在講了這句話之後兩個人吵得更厲害了，接下來老公馬上回嘴： “你才有靈性!”我看這兩個人繼續罵好了，這兩個人身上都有靈性。一個人看到對方身上有靈性，就看不到自己身上有靈性。實際上人身上都有靈性的。你今天吃了一條活魚你今天說不定就會吵架，那條魚的靈魂只要在你身上你就會吵架。所以人是很傻的，講別人身上有靈性的同時，自己身上也一定有靈性。他跟你吵，你再跟他吵回去你身上也有靈性啊。如果我們在外面看到有個男的對著一個女的一直罵，我們肯定就會說怎麼這個男的這麼壞，這個男的是壞東西;如果我們看到的是這對男女對罵，我們就會說這兩個人都不是東西。你們想想看你們在家裡不就是這樣嗎?夫妻一起吵架，兩個都不是東西，兩個都不是省油的燈。所以要有智慧才能在人間活得潇灑自如，我們必須要有智慧，要同時增長我們的定力跟慧力，這兩者是同時增長的。

　　每一個人的業力像山一樣高，像海一樣深：你造的業不停地累積著，幾世累積下來之後你想想你做了多少壞事?你造的業像山一樣的高啊，像海一樣深啊。師父曾經跟一個人說他做過一件很壞的事情，那個人說： “師父你這句話肯定有問題，我這輩子沒有害過人。”那時師父為了說服他，就把他前世做的事說出來，要是在現在，如果那個人不相信，師父最多笑笑，叫他多念經。師父看出他在搞運動的時候，他去揭發人家，他把人家告發，弄得那個家庭家破人亡，你們想想這個嘴巴多壞。他承認回答說，那個時候大家都這樣做。難道大家都做的事情就是好的嗎?所以要記住，我們要有智慧，我們已經帶來了如山高如海深的業，我們要怎麼樣才能把這個高山跟深海填平?就是靠我們自己修心念經。我們如果不修心念經，我們的業就跟著我們一直走，愈走愈深重。就像我們的身體一樣，我們年輕的時候如果不把胃保暖，亂吃東西，到老年時我們的胃一定會壞掉。所以師父跟大家說，靠 “定”、“慧”兩力，才能解脫。你上輩子做錯很多事情，這輩子你也做錯很多事情，你的業力這麼深，靠什麼解脫呢?就是靠 “定”跟“慧”。因為有智慧你就能解脫。比方說你有智慧，你就懂得學佛，就懂得念經，就懂得靠放生來延壽。

　　輪回的業，就是一個人在人間已經開始輪回了。怎麼輪回的呢?今天好，明天不好，不就是輪回嗎?今天心情好，明天不好，後天心情又好了，這又是輪回。就像你們的身體一樣，今天身體好了明天又不好了，不也是輪回嗎?你們今天開心的時候，就是在天上，不開心的時候，你們是不是在地下?而且這些輪回非常污濁!也就是這些業力讓你們感到你們的心靈非常污濁，很骯髒。比方說，我害過人了，我心裡就一直想著，想到就難過，想著為什麼當時我要講那句話呢?我一講話就傷害到別人了。我們有個小青年，談戀愛失敗了，跟女友吹了，他這兩天掉著眼淚經常在想他怎麼做這種事情呢?他當時忍耐一下就好了，他已經在難過了。實際上就是他沒有定力，也沒有慧力。他當時要是有智慧的話也就不會這樣。但是這問題也不是這麼簡單，因為他的媽媽，還有他女友的媽媽都干涉了這段姻緣，男方的媽媽跟他說這女生是為了某件事才跟他好的;女方的父母就跟她說如果男生不跟她結婚的話，那她就別跟他好。實際上這些都是緣份，都是惡緣來的。所以我經常叫你們不要去插手這些事情，因為這樣的話會讓你們的心很污濁。有個高級干部，他的女兒很漂亮，但是他女兒喜歡的對象父母都要挑三撿四，到了現在女孩年紀都大了還沒有對象，人家都說她性格愈來愈怪，現在更怪了，天天都在家裡罵父母，罵得鄰居都聽到了。這就是她的父母動了孩子的因果。有時候我們真的管不了啊，我們管好自己都很不容易了，做父母的只能去引導孩子，而不能去幫他們撥正方向，只能引導他們走上正道。猶如開車，至於他們要不要踩油門，換幾擋，那是他們自己的事情。這個道理就是我們不能把過去做錯的事情一直放在心裡，她的爸爸媽媽也是很難過，想起這件事情就自責，這就是我們經常講的一句話，天下沒有後悔的藥。你做錯的事情會不停地在你心中激蕩，你會不停地想和折磨自己。