臨濟義玄禅師悟道因緣

　　鎮州(今河北正定)臨濟義玄禅師，黃檗希運禅師之法嗣，俗姓邢，曹州(治所在今山東荷澤)南華人。臨濟禅師“幼而穎異，長以孝聞”;有出塵志。出家受具後，一度居於講肆，聽習毗尼，博研經論。後慕禅宗，乃投黃檗禅師會下參學。臨濟禅師修行精進，不憚辛苦，志行純一，深為同門師兄弟們所敬重。

　　當時，睦州陳尊宿亦在黃檗禅師座下，充當首座和尚。當其知道臨濟禅師三年未曾向黃檗禅師請益後，便勸他去問黃檗禅師如何是佛法的大意。

　　在睦州的鼓動下，臨濟禅師於是前去問黃檗禅師：“如何是佛法的大意?”

　　話還沒有問完，黃檗禅師早已一拄杖打過來。

　　臨濟禅師莫名其妙地敗下陣來。

　　睦州見臨濟禅師垂頭喪氣的樣子，便再次鼓勵他去請教。

　　於是，臨濟禅師又去問，黃檗禅師舉杖又打。

　　就這樣，臨濟禅師三度發問，三度遭打，實在是絕望極了。於禮辭黃檗禅師欲往他處參訪。

　　黃檗禅師於是指點他說：“不須他去，只往高安(今江西境內)灘頭參大愚，必為汝說。”

　　於是臨濟禅師來到大愚禅師坐下。

　　大愚禅師問：“甚處來?”

　　臨濟禅師道：“黃檗來。”

　　大愚禅師又問：“黃檗有何言句?”

　　臨濟禅師道：“某甲三度問佛法的大意，三度被打。不知某甲有過無過?”

　　大愚禅師道：“黃檗這麼老婆心切，為汝得徹困更來這裡問有過無過?”

　　臨濟禅師一聽，言下大悟，驚喜道：“原來黃檗佛法無多子!”

　　大愚禅師一把揪住他，問道：“這尿床鬼子，適來道有過無過，如今卻道黃檗佛法無多子。你見個甚麼道理?速道!速道!”

　　臨濟禅師便向大愚禅師的肋下築了三拳。

　　大愚禅師推開臨濟禅師，說道：“汝師黃檗，非干我事。”

　　臨濟禅師於是辭別大愚禅師，重新回到黃檗山。

　　黃檗禅師問：“甚麼去來?”

　　臨濟禅師道：“昨蒙和尚慈旨，令參大愚去來。”

　　黃檗禅師道：“大愚有何言句?”

　　臨濟禅師便把自己參大愚禅師之經過告訴了黃檗禅師。

　　黃檗禅師道：“大愚老漢饒舌，待來，痛與一頓。”

　　臨濟禅師道：“說甚待來，即今便打。”

　　說完，便用巴掌打黃檗禅師。

　　黃檗禅師道：“這瘋顛漢來這裡捋虎須!”

　　臨濟禅師大喝一聲。

　　黃檗禅師便喚侍者，說道：“引這瘋顛漢參堂去。”

　　臨濟禅師悟道後，並沒有立即去住山，而是繼續留在黃檗禅師身邊請益。在黃檗禅師的不斷鉗錘之下，臨濟禅師的證悟終於進到爐火純青的境界，後成為禅門中最大的一個宗派--臨濟宗的宗祖，開法於鎮州。今河北正定臨濟寺即是他當年開法接眾之道場。

　　臨濟禅師接眾，素以喝著稱，在他的接引之下，開悟者不可勝數，得法並行化一方的著名弟子有二十余人。除了用喝之外，臨濟禅師還有三玄、三要、四句等方便設施，以接引不同來機。他的上堂和示眾法語，更是深入淺出，直指人心，千百年來一直被視禅門瑰寶，可作為修禅的入門指南。學佛者，不論修何法門，欲樹立正知正見，臨濟禅師的語錄不可不看。

　　臨濟禅師圓寂於鹹通八年(公元867年)，谥慧照禅師。

　　臨入寂滅時，曾說傳法偈雲：

　　“沿流不止問如何，真照無邊說似他。

　　離相離名人不禀，吹毛用了急須磨。”

　　——摘自明堯、明潔編著《禅宗大德悟道因緣》