恭錄自《楞嚴經淺釋》

　　阿難!此等皆是彼諸眾生自業所感，造十習因，受六交報。

　　阿難：佛又叫一聲，阿難!此等皆是彼諸眾生自業所感：起惑、造業、受報，墮地獄的這一切眾生，都是他自己所造的業所感。

　　造十習因，受六交報：他造有十種習氣的因，所以受到六種互相交替的這種果報。

　　雲何十因?阿難!一者、YIN習交接，發於相磨。研磨不休，如是故有大猛火光於中發動;如人以手自相摩觸，暖相現前。

　　二習相然，故有鐵床、銅柱諸事。是故十方一切如來，色目行YIN，同名欲火。菩薩見欲，如避火坑。

　　雲何十因?阿難：什麼叫十種因呢?阿難!我現在詳細告訴你。

　　一者、YIN習交接，發於相磨：第一種就是YIN習，這種YIN欲的習氣交接——男女互相交接——發生一種相摩擦的動作。

　　研磨不休，如是故有大猛火光於中發動：因為互相摩擦不休息，像這樣子，就有一種大猛火光在其中發動了。

　　如人以手自相摩觸，暖相現前：就好像人自己用兩只手在一起相摩，就會很熱了，這是一樣的道理。

　　二習相然，故有鐵床、銅柱諸事：過去生這種好YIN的習氣和現在生這種好YIN的習氣，這兩種習氣相然，好像點著火似的，所以在地獄裡就有鐵床地獄、銅柱地獄;就因為這個人YIN欲太盛，造YIN業太多了，所以受這種的果報。

　　是故十方一切如來，色目行YIN，同名欲火：“色”，是名色。因為這個，所以十方一切的諸佛，給YIN欲這種事情起一個名目，這些個色的形相和名字，就叫“欲火”。所謂“欲火燒身”，YIN欲心重了，就好像有一種火，要把自己燒了。

　　菩薩見欲，如避火坑：菩薩見YIN欲的這種行為，就好像逃避火坑那麼樣子嚴重，那麼樣子要躲避它。

　　不能見著這火坑就往火坑裡跳，你跳到火坑裡，一定會燒死的。所以菩薩要離YIN欲遠遠的，不生YIN欲念頭。

　　雲何十因?阿難：什麼叫十種因呢?阿難!我現在詳細告訴你。一者、YIN習交接，發於相磨：第一種就是YIN習，這種YIN欲的習氣交接——男女互相交接——發生一種相摩擦的動作。研磨不休，如是故有大猛火光於中發動：因為互相摩擦不休息，像這樣子，就有一種大猛火光在其中發動了。

　　如人以手自相摩觸，暖相現前：就好像人自己用兩只手在一起相摩，就會很熱了，這是一樣的道理。二習相然，故有鐵床、銅柱諸事：過去生這種好YIN的習氣和現在生這種好YIN的習氣，這兩種習氣相然，好像點著火似的，所以在地獄裡就有鐵床地獄、銅柱地獄;就因為這個人YIN欲太盛，造YIN業太多了，所以受這種的果報。

　　是故十方一切如來，色目行YIN，同名欲火：“色”，是名色。因為這個，所以十方一切的諸佛，給YIN欲這種事情起一個名目，這些個色的形相和名字，就叫“欲火”。所謂“欲火燒身”，YIN欲心重了，就好像有一種火，要把自己燒了。

　　菩薩見欲，如避火坑：菩薩見YIN欲的這種行為，就好像逃避火坑那麼樣子嚴重，那麼樣子要躲避它。不能見著這火坑就往火坑裡跳，你跳到火坑裡，一定會燒死的。所以菩薩要離YIN欲遠遠的，不生YIN欲念頭。