《當下的美，你感受到了嗎?》

　　世上沒有完美，知足了、少欲了就是完美。其實我們什麼都不缺，但是我們的內心不夠完美，所以欠缺了很多。當我們真的把心態放下來的時候，一切當下圓滿。

　　其實我們該擁有的都已經擁有了，該得到的都已經得到了。生活中有很多美好，如果我們內心能夠知足少欲、保持平靜，則處處都是美景，時時處處都能感受到快樂。如歌裡所唱：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。” 意思是當下就是完美的，但是我們無明，感受不到，都錯過了。

　　我們身邊的一草一木，一朵花，一朵雲……都多美啊，如果我們知道欣賞，不就快樂了嗎?我們之所以都忽略了，就是不知足。我們的內心有太多的欲望，以至於得到的越多，越不滿足。

　　如果我們是這種心態，即使到了西方極樂世界，也不會感受到快樂。所以，作為學佛人不要再糊塗，應該活在當下。珍惜身邊的美景，珍惜所擁有的一切。能吃一頓美餐，能睡一個美覺，這都是享受，應該從中得到快樂。

　　知足少欲不是要缺吃少穿，也不是要住樹林山洞。知足少欲是在心裡，有多大福報就享受多大福報，結什麼緣就了什麼緣，這就是知足少欲之意。我給大家講過，一個真正的學佛修行人，雖然不會特意去受苦，但是絕對是不怕苦的。

　　世上沒有完美，隨緣了、放下了就是完美。如果我們真的放下心態了，一切就都圓滿了。放下才能得到，但是我們放不下，所以永遠得不到，到頭來還是兩手空空，一無所有。

　　放下不是不工作、不生活，不是逃避，而是一種心態，也可以說是塵埃落地——放下心態了，塵埃就落地了，自然就風平浪靜了。一切的功德都是本具的，就是佛法裡講的如來藏。如果真的放下了，沒有必要再去修再去求，一切功德當下圓滿。

　　《放下自我，真正的快樂自然現前》

　　在我們為了達到成佛的目標、實現這樣的夢想而不斷努力奮斗的過程中，暫時的利益、世間的福報，自然而然就會得到。如果你努力了、奮斗了，不可能沒有回報;而且你不是為了自己而是為了眾生，放下了自我，真正的快樂自然就會現前。

　　如果只是為了自己，只想著自己，就好比是把自己關在一個小籠子裡面，不得自由。如果我們能把這個籠子打開，不為自己，只為眾生，自然就幸福了、快樂了。這是獲得永恆快樂的方法。

　　要想獲得永恆的快樂，就必須把這個籠子打開。一定要接受所有的眾生，有利他心，這個小籠子才能打開，否則很難。籠子沒有打開，格局沒有打開，思維空性、無我也很困難，很難得到真正永恆的、不變的快樂，也不可能得到真正的幸福。

　　成佛是屬於出世間的。我們在《勝利道歌》中講過，如果想獲得究竟的、永恆的利益，“暫時利他乃竅訣”。“我要成佛，我要度眾生”，如果沒有經過觀察，不深思熟慮就隨便這樣說是不行的;但如果深思熟慮後，確定自己真的能立下這樣的目標，真的有這樣的夢想，那麼在為此奮斗的過程中，世間的利益自然就有了。就像要走一千步，十步、一百步自然就完成了一樣。

　　有人覺得如果只追求佛果，那生活怎麼辦?工作怎麼辦?“我不管以後，只想現在幸福快樂……”這其實並不矛盾，你想獲得幸福快樂沒有錯，想生活好一點、工作順利一點、一切圓滿一點，這都沒有錯，但你的方法不對。如果把目光放遠，心量放大，你的心願自然就會實現的。

　　這不只是宗教裡說的，這是真理。追求佛果，這樣世間暫時的利益、世間的福報自然就會得到，這就是佛教的人生觀——不是為了世間暫時的利益，不是為了自己，也不是為了一部分人，而是為了所有的眾生而追求究竟的佛果。