求財證果：給孤獨長者以十一兩黃金使浪蕩兒子回頭證入聖果

　　《法句經》的故事：

　　給孤獨長者是佛陀最虔誠的俗家弟子之一，但他的兒子卡拉，從來沒有想過應當見佛聞法，對出家僧眾也無恭敬之心，長者屢屢規勸、開導，他都聽不進去。

　　有一天長者心想：“如果我兒以此邪知邪見來虛渡此生，死後必下無間地獄無疑，這樣對他實在可憐，而我這做父親的也未盡教養之責。世上除了證果的阿羅漢和具足佛知佛見的人外，沒有一個人不‘向金錢看’的，經雲：‘先以欲勾牽後令入佛智’，我當先以金錢來轉變他的心。”

　　於是長者告訴兒子卡拉說：“今天你到寺廟去受八關齋戒，回來我給你一兩黃金。”卡拉睜大著雙眼說：“真的嗎?”“真的。”父親肯定的答道。兒子有些不敢相信，又連續問了兩次，父親都斬釘截鐵的予以肯定。重賞之下，卡拉毫不猶疑地立刻到祗樹給孤獨園受持了一天的八關齋戒，並選了一個最舒適的地方，心想：“只要在這兒熬過一天，回去就有一兩黃金可賺，天下再沒有這樣便宜的事了。”他也不去聽佛講經說法，只是整夜睡覺。清晨睡醒，就立刻回家向父親領“賞”。長者問道：“有沒有受八關齋戒?”“有。”“很好!肚子一定餓了，先吃早餐吧!”長者趕忙叫人備了一份早餐送到兒子面前，卡拉心裡只惦記著那一兩黃金，他把食物推到一旁，迫不及待的向父親問：“你給我的一兩黃金呢?”長者於是取出一兩黃金，兒子這才一手接了黃金，一手又把食物拿過去吃了。

　　不久，給孤獨長者又對兒子卡拉說：“我的兒啊!如果你能去聽佛陀講經說法，把你記得的一句一偈，回來念給我聽，我給你十兩黃金。”卡拉聽後立刻答應了，急忙趕去見佛陀，佛知他是為了十兩黃金而來，就講一些必須專心聽才能聽得懂的法。卡拉為了十兩黃金的緣故，可說是“萬緣放下，一念提起”，很用心地將佛陀所開示的法聽得仔仔細細，一字不漏，終於，卡拉豁然得悟，證入初果。

　　翌日，佛陀與比丘眾到長者家接受供養，卡拉也在行列之中，長者見到自己的兒子，不知他已證入預流初果，只是心裡覺得：“我兒今日容光煥發，光鮮耀目。”卡拉心裡也在想：“父親今日千萬不要當著大家的面給我十兩黃金，這是慚愧之事。”

　　給孤獨長者供養佛陀及比丘眾，卡拉默默地低頭吃齋，不料長者突然取出十兩黃金送到卡拉面前，不等卡拉開口，便道：“我兒啊!我曾答應你聽佛陀講經說法，給你十兩黃金，諾!這就是你要的十兩黃金。”卡拉說道：“父親，我今見錢，心已無貪。”“拿去!這是你的錢!”卡拉連連推辭，心中絲毫沒有拿取那些黃金的念頭。

　　長老頂禮佛陀說道：“善哉，世尊!今日我兒容光煥發，法喜充滿。”佛陀佯作不知其意：“此話何義?”“善哉，世尊!昨日我用一兩黃金讓我兒卡拉到祗樹給孤獨園受持一天八關齋戒，回來後，他未拿到錢而不肯吃飯。今日我用十兩黃金讓他聽佛講經說法，現在我給他十兩黃金，他卻不取，這真是不可思議。”

　　佛陀微笑而言：“善哉，善哉。給孤獨，今日你兒卡拉所得到的，比起大地、欲天及一切梵天所具珍寶資財，皆不及卡拉所得預流初果須陀洹道之殊勝!”

　　省思：

　　任何一個人學佛，在最初都是有所求，從有所求入門。《華嚴經》雲“先以欲勾牽，後令入佛智。”若對方暫時不能接受佛法，只求人天善報，那就給他講能接受的善法。等他能接受佛法了，就給他講適合他理解的佛法。當修學到一個境界之後，理明白了，事實真相搞清楚，他那個求的念頭就沒有了，修行的境界就往上提升。所以無論求財，求姻緣，求子求女......只要理由正當，佛菩薩、天龍護法等善神都會給予幫助。我們也不要排斥合理的訴求，有所求是修行的第一步。

　　“先以欲勾牽，後令入佛智”。這是我佛慈悲，為根器淺的薄福眾生，開啟的方便之門啊!南無阿彌陀佛!