阿彌陀經，有蕅益大師[1]所著要解，理事[2]各臻[3]其極，為自佛說此經來第一注解，妙極確極。縱令古佛再出於世，重注此經，亦不能高出其上矣。不可忽略，宜谛[4]信受。

　　無量壽經，有隋慧遠法師[5]疏，訓文釋義，最為明晰。觀無量壽佛經，有善導和尚[6]四帖疏。唯欲普利三根，故多約事相發揮。[(正)與徐福賢書](《印光大師文鈔菁華錄》，線裝書局，2014年版)

　　注：

　　[1]蕅益大師：參見“智旭”條。(1599-1655)明代僧。吳縣(江蘇)木渎人，俗姓鐘，名際明。字蕅益。號八不道人。(中略)世稱靈峰蕅益大師，後人奉為淨土宗第九祖。與憨山、紫柏、蓮池並稱為明代四大高僧。(後略)(《佛光大辭典》)

　　[2]理事：道理與事相也，是配於真俗，理為真谛，事為俗谛。(後略)(《佛學大辭典》)

　　[3]臻：達到。

　　[4]谛：詳細，仔細。

　　[5]慧遠法師：(523-592)隋代僧。敦煌(甘肅)人，俗姓李。又稱隋遠、小遠、大遠、北遠。(中略)師因住淨影寺，故又稱“淨影寺慧遠”“淨影”，以別於廬山慧遠。(後略)(《佛光大辭典》)

　　[6]善導和尚：(613-681)唐代僧。山東臨淄(一說安徽盱眙)人，俗姓朱。號終南大師。為淨土宗第三祖。(後略)(《佛光大辭典》)