每年農歷正月十二，淨宗七祖省常大師圓寂紀念日。大師在念佛實踐中，注重引進《華嚴淨行品》來規范、淨化念佛人的身心言動。使淨業成就更加上一份保證。蓮社易名淨行社，寄寓大師弘揚淨宗的善巧與深旨。

　　省常大師，是北宋時期著名的弘傳淨土教法的一位高僧。字造微，浙江錢塘人，俗姓顏，生於五代十國時期的後周世宗顯德六年(公元959年)。幼年時即顯天資聰慧之相，才七歲便由家親送往寺院中禮師剃度出家，十七具戒，以堅持戒律，專稱名，發菩提心，結社互勵，為淨土因行。

　　省常大師，住杭州昭慶寺，慕廬山遠公遺風，結淨行社，士大夫與會者，有相國王文正公旦等一百二十人，皆稱淨行弟子，與僧千人，同修淨業。刺血書華嚴淨行品，每書一字，三拜三圍繞，三稱佛名，刊行千卷，分施千人。

　　大師以梅檀香刻無量壽佛像，跪前發願雲：“我與大眾，始從今日，發菩提心，窮未來際，行菩薩行，願盡此報身，以生安養。”

　　宋真宗天禧四年正月十二日(公元1020)，師於寺中端坐念佛，有頃，眾人聞其厲聲唱言：“佛來也”!在場眾等皆見地上全變成金色，過了許久才消隱去，於此時際師已泊然而化。

　　大師世壽六十二，僧臘五十五年，戒臘四十有五。其弟子等奉全身建塔於鳥窠禅師之側，號“圓淨法師”。

　　省常大師一生自行化他，盡心竭力，刺血書經，弘傳淨業，恆以極樂淨土為歸趨，其意志之堅定，非一般修行者所能比。臨終見佛來迎，地皆金色者，當為金台托體，必屬上品上生。在宋朝志磬的《佛祖統紀》卷二十六中言：四明石芝宗曉法師，取異代同修淨業，功德高盛者立為七祖，省常續延壽之後列為第七祖。