下面，“是時兜儞野子來詣佛所頂禮佛足”。 兜儞野子，因為這是翻譯的，兜儞野是輸迦長者他爹的名字，兜儞野子是指他爹的名字的兒子叫輸迦長者，就已經來到佛所了，已經來到佛所，頂禮佛足，“於世尊前種種語言。柔和善順稱歎如來。說是語已在一面立而白佛言”。 輸迦長者他本來是找佛陀來問難的，讓我們說是來找麻煩的，可是到了以後，他也得頂禮佛足，種種美好的語言贊歎，站立一旁，才敢說話。

　　因為當時印度有很多的修行者，有很多的宗教，就是所有的修行者和宗教都互相尊重。雖然在教義上、門派上有時候起一些紛爭，由於對一些知見上有一些不同，但是整體他們是都很尊重。特別是在家人對所有出家的，包括佛教的，包括外道的，他們都是很恭敬的。到現在為止，印度有很多的宗教，錫克教、印度教、伊斯蘭教、佛教，數量都很多。

　　我去過印度，給我的印象是，印度所有的人，沒有沒有信仰的。不管你信什麼教，信什麼法，他都會有信仰。可是那個信教的，教派和教派之間確確實實和睦相處，互相恭敬。所以說，即使輸迦長者來責難佛陀，到了以後，由於佛陀的那種慈悲攝受，由於長期的這種修學氛圍，那麼輸迦長者還是先給佛陀頂禮磕頭，種種美好的語言贊歎問安之後，站立一旁，這才說話。

　　摘自仁清法師《因果報應 聽佛細說》

　　——佛說《分別善惡報應經》講義