有沒有聽到小鳥的聲音？小鳥、孔雀啊，我們慧日寺都有，寺院裡什麼都有，蜜蜂、野蜂、家蜂……因為我們在山這邊，山花爛漫啊！蝴蝶、蜜蜂啊，就是很特別。在現在工商業社會，就是科技給我們帶來便利的同時，很多的時候讓我們心靈也迷失得更多。所以，有時候心靈的回歸，然後再回歸於大自然，這對現代人來說是一個很奢侈的事情。

　　六祖大師他以前沒有學到佛之前，就是個打柴的，天天在這個山裡面。他給主顧家裡送柴的時候，站在窗外聽員外在讀《金剛經》。他聽到那一句“應無所住 而生其心”，六祖大師馬上就像他剛才講的 “過電的感覺” 一樣；那天其實我講了不少話，有的人他對某一句就會有感覺，有的或者是一場法會，我們那天晚上其實也是一種法會，比較開放式的法會，有的人對整個法會會有感覺。有的也像他這種人的特別，當我從他身邊走過，這個長衫帶起的一縷清風讓他有感覺了，所以這個不定的。

　　六祖大師當時就是對那句“應無所住 而生其心”很有感覺，他就住在這種狀態裡了，那員外讀完了這部經出來，他還站那裡。員外想“唉，他為什麼會站在這裡？”六祖問道“哎呀，請問你剛才讀的是什麼？我怎麼聽了這麼舒服呢？”他也不識字，就聽了舒服。

　　那可以這麼說，我們現在如果要回歸森林、回歸自然的話，那六祖大師天天打柴都在大自然裡，那除了這樣一個物質的、天然的，我們生存的自然環境之外，還可以知道我們人還有思維，人能為萬物之靈，應該就是因為人類會思考。這是文字所帶來的智慧，《金剛經》裡分三個階段，就是文字般若、觀想般若、最後達到實相般若，這是文字本身智慧的載體，聽到文字之後能夠有所觸動，這就是說，它的文字所產生的智慧作用在他的身心了。

　　所以我們為什麼要到佛門裡來啊？佛門裡，你看我們在這個群山環抱、溪水盤繞中，春夏秋冬景色怡人，除了我們大家所看到的這個環境優美的自然環境之外，寺院它也承載了兩千五百多年的佛教文化，佛教的文化哺育了一代一代的人。甚至我們把它稱為“法乳甘霖”喔！所以這個法乳啊，甚至還超過母親的！首先感謝大家來到慧日寺，今天是一個很溫馨的日子噢，今天是母親節！在座的作為母親們，節日快樂！作為父親們，沾母親光，也節日快樂！這是長輩的節日，每一個人都有母親，每一個人都被愛，我們是被愛帶到這個世界的。

　　所以智慧，有時候也把它比喻成母親一樣，叫“智慧法乳”，它幫助了一代又一代的人！西方有一位比較著名的心理學家講，“二十世紀的失敗，主要還不是戰爭，也不是原子彈”，他說，“二十世紀最大的悲哀是，人的生理上已經接近死亡了，但是心理上還沒有成熟”。還有一句是，“身體上雖然已經靠近墳墓了，但是這個靈魂上還沒蘇醒”。

　　他說這是二十世紀，為什麼呢？這二十世紀我們在座的基本上都經歷了，它是一個科技發達、物質蓬勃發展的時代。我們現在已經進入二十一世紀了，我們二十一世紀是二十世紀的延續---這整個社會文化傳承，世界主流的一個延續，基本上也屬於這種。這樣在座的，對社會都有所影響的。

　　我們確實適合到寺院這個“老人”面前來思考一些人生的問題，這位老人幫助了人類兩千多年，還繼續在幫助。就像上次我們參加了星雲大師的法會，你看他老人家的演講，可以這麼說，我們在座的有做領導的、做企業的，讓你們演講你們也都會，應該說兩個小時給你們，大概也會用得滿滿的。我老是思想開小差，星雲大師他講、講、講我就從他講的話題差出去了，我就看到其他的畫面。我就開小差想，他年紀這麼大了！你要近距離看他的話，那是滿臉的老人斑，眼睛也看不見了，腿腳都不方便了，已經也耳不聰、目不明了，純粹是一個暮年之人，可以這麼說，那黃土已經不是埋到脖子了，已經埋到眉毛了。要作為平常的一個老人的話，可能就在加護病房裡了。但是，我們參加了他兩天的活動。你們看到這樣一位老人，那個活動是整整一天的，上午開幕他一直要對公眾說話，對鎮江市的市長、市委書記，可以這麼說，四套班子的人都在；下面那麼多記者，還有現場觀眾。這老人家講話思路清晰，一句錯話、糊塗話都沒有。開幕之後星雲大師到他們鎮江市政府的接待處，又內部講話。他為什麼要這樣？說他鞠躬盡瘁也可以，說他苟延殘喘也可以，生命已經是暮年了，是很辛苦、很辛苦的！講話多了氣都喘不過來！我常常就是自己這樣開小差很會感動，有時候禁不住淚水就會流下來。聽著他在那裡講課，但是我常常地開小差，我就想到我們能跟他比嗎？他身上的這種精神就是菩薩精神！

　　所以那次前一天晚上，我們大家在一起，我也是圍繞著這樣一個主題，為什麼魯迅筆下稱是“民族的脊梁”，有沒有在星雲大師身上看到這種精神，看到一個民族得以存在的精神，人類得以在地球上存在的這種理由？如果人真的都變成功利主義者，唯利是圖，都是來破壞我們地球母親的，讓地球母親千瘡萬孔的，那也就可以這麼說，我們人類可能沒有存在的價值了。其實這種人，在他身上這種人格的力量，不僅是民族的精神、也是人類得以生存的一個理由吧！

　　像我們七十億人在這地球，這個蛀蟲上不把你滅了。很多美國的大片都講到這個主題，人類對地球來說，就是癌症一樣，人類就是地球的一個絕症。但沒拿你絕症開刀，還沒把你挖掉，要挖掉很簡單，人類自己就可以滅亡人類了。不要說其他的了，山動地搖，地球稍微動一動人類就可以滅掉了。我們存在下去，有時候就是因為那些感人的東西，像今天母親節，媽媽的那種淳樸的愛，孩子無邪的笑，還有世界上這些具有偉大人格的人。

　　所以去年我去濟南，他們齊魯雜志總編也來采訪出了一篇，《為什麼到廟裡去》這篇文章，後來成為去年齊魯周刊蠻熱門的一個話題。後來又繼續寫了王菲為什麼到廟裡去，到年底習近平到孔廟去了，這個後來他們又想延續。他說沒想到我寫這個話題吸引很多讀者，反響很好，銷售量增加了！所以過了年之後，他們主編和高級記者又來到寺院，再寫續曲，住在這裡一晚上，兩天中在這裡對出家人、護法在家居士，看到誰就采訪誰，對寺院充滿了好奇。拉近了寺院的距離。他說：“噢，我這次來才了解寺院是干嘛的了。”所以這次回去，寫了很多的文字，本來是想要我作為封面人物的，但我覺得我太年輕了，我說星雲大師作為封面人物是最好的。他老人家有這個資格。我們年紀輕輕，做什麼都是應該的。

　　在他老人家身上，已經超越了我們一個人這種基本的本能。那就是什麼---一個信念在支撐著他，為了這個信念可以完全地拋棄自己的生命。我們佛教講智慧可以超越生老病死，有這種偉大的信念、理念可以超越生老病死。所以我們中國現在就是有這樣一個問題啊！中國最大的危機其實就是信仰的危機啊！那次聽星雲大師講座，給我安排的位置很好，正對著大師，腦子卻經常開小差。應該說他那天演講的技巧，沒有什麼高明，演講的內容也沒有什麼新意；但是我覺得看到、面對著這樣一個人，這個人就是一個符號啊！這個人就是一種震撼！這個人就是生命當中的一種標桿！他的這種精神會對我們有幫助！我現在已經基本上想不起來他那天講的什麼了，但是還可以大概記得一點。

　　他例舉了很多夢想，從金山寺的被大家捆綁、吊起來打的這位師父的夢想，名字我都想不起來叫什麼了，到太虛大師的夢想，到他自己的，一代一代的夢想，也講到了六祖大師，講到了鑒真大師晚年在日本思念自己的祖國，但是回不來了，交通不方便，思鄉之情。但雖然國土有界限，疆土有隔閡，江山海水隔閡，他說：“日月同天吶！”我這樣一講大家或許聽過這個演講，又想起當時的這些。大師在講這個的時候，他是包含著激情的，講到鑒真大師的遺憾的時候、講到鑒真大師的氣度的時候，星雲大師是充滿了這種對鑒真大師的理解、同感，而且有一種超越國界疆土的胸襟。你感受到吧？大師在講的時候作出一個手勢，老人家那個手勢，臉上非常堅毅的表情，他的眼睛雖然等於看不見了，但是他眼睛還是可以透露出那種光。

　　他來到大陸，大陸都會把他當台灣的，在台灣別人會把他當是大陸來的。他到底哪裡的？中國是他出生的地方，地球是養育我們的搖籃。你說到底我們是哪裡人？但是我們人類的狹隘，人類這種種的偏見，無形當中制造著分別念。整個法會聽下來，多好的一場愛國主義教育！如果說一個中國人，乃至地球上一個人沒有這種情懷，配做人嗎？不管你是各界哪裡的，如果沒有這種人格情操，你能成為一個好人嗎？不管是中國人也好，你還是老百姓也好、統治者也好，沒有這種情懷，你能是一個好人嗎？這麼好的一位世紀級的大師，佛教歷史上從古到今，哪裡出現過一個人把佛法弘揚到五大洲的？沒有的。從印度到中國都沒有的。如果弘一法師贊歎印光大師他是三百年一遇的一位的話，那我們星雲大師是更沒辦法說的！歷史上沒有這樣的人物啊！所以那天結束後，吃飯的時候我說，星雲大師他除了是我們江蘇的兒子，他也是在座人的長輩啊！那是整個江蘇的榮耀啊！是中國人的榮耀啊！歷史上沒有哪一位人物做到像這樣的，鄭和下西洋他才傳過幾個地方？你就是代表官方的好了，歷史上哪一位大使能夠做到把中國文化傳到五大洲啊？沒有的。從官方也好、民間也好都沒有這樣級別的，這樣一位重量級的，是我們中華民族的驕傲啊！竟然來免費地給大家講課。老暮垂念這樣的一位老者，這種精神喔，你想想這樣一個大師心裡面是什麼？我們年輕人看到過一點點人間的東西，都感想這麼多，那一位大師呢？像虛雲老和尚也是，活到120歲，他說，“歷經三朝五帝，經歷九磨十難啊！”一百十幾歲還被人打得肋巴骨斷掉好幾根，七竅流血啊！你想想看，一個出家人所肩負的擔子多重啊！

　　就是這樣星雲大師他老人家不遺余力地，種種的方法，到哪個大學講課，給一千萬、三千萬，對不對？到了湖南岳麓書院給一千萬，南京大學那給三千萬，第二次去又給三千萬，揚州幾千萬，為了弘揚文化、振興中華民族文化，這樣子啊！不遺余力啊！可以這麼說，他已經能用的方法都用了！鑒真大師沒回國，“日月同天”，他只有這樣安慰自己；但就是回了國又怎麼樣呢，對你有多大的認可啊！功不可沒啊！遍布全世界二三百個道場！

　　中央電視台已經實況直播了，已經給星雲大師頒“中華之光”獎了，他這麼高的名譽；然後香港也給予星雲大師全世界弘揚中華文化的終生榮譽獎。已經全世界不管外國人還是華人都是肯定他的，這樣的一個人還是這麼艱難！用自己的生命在燃燒，放光明要想撕破這種黑暗。真偉大啊！

　　你們有沒有想過，佛的大殿為什麼叫“大雄寶殿”---要想救我們人、救苦救難這條路是何其地艱辛！那大家就珍惜自己，我們結了佛緣了，要珍惜自己的佛緣吶！因為這是不容易的！我們小時候，每次看五星紅旗升起，都說這五星紅旗是鮮血染成的，那我們佛教是什麼？都是一代、一代、一代這樣的大師犧牲奉獻出來的。今天母親節，我們出家人也有母親的，難道我們不想媽媽嗎？自從我出家了，二十年了，沒有在家過過一次節假日啊！對媽媽的思念、對媽媽的那份孝心，以佛法為內涵，然後以種種平台去傳播給世間的有情生命，那都帶著我們對母親的那一份愛、那份孝心，把一切眾生都觀想成自己的母親，在做這些事情吶！