佛教傳到中國，長期以來也融合了我們中華民族很多的優良文化，當我們學佛教的時候，無形當中就已經浸潤在我們傳統文化之中了。我們今天坐在寺院裡，古典宮殿式的建築，風中吹來風鈴之聲，眼前看到的出家人，這些具有將近三千年的佛教標志，穿越了中華歷史，成為中國的國教。

　　從東漢漢明帝迎請佛教進入中國之前,其實佛教裡一些短小的經典，一些出家人已經到中國來了，而作為官方正式的迎請，有歷史記載的就是東漢明帝，派十八名文武大臣去西域迎請佛教進入我國。為什麼會這樣呢？因為漢明帝做了一個夢，我們現在都講“中華夢”，你看，佛教來中國就是一場夢引起的。漢明帝夢到他的金銮殿上空，有一個金人，光明晃耀在空中飛來飛去。他覺得很奇怪，沒長翅膀怎麼會飛呢？而且他身心愉悅，非常舒服，被佛加持到了。

　　漢明帝醒來之後，念念不忘這個鏡頭，雖然是一場夢但歷歷分明，感受非常清晰，一想起這個夢身心還是暖洋洋的。早朝的時候他就問大臣：誰能為我解一夢？我夢有金人在殿前飛來飛去，放大光明，這是什麼征兆？太史官是負責天文、地理、歷史的，他出來禀報：古代帝王祭天的廟裡，有一塊石碑記載：西方有聖人，聖教千年之後會來到我們東土。您夢到的是不是我們歷史上記載的這位聖人啊？這位聖人在西方，他的教法也保存在西方。皇帝一聽更是汗毛直豎，哎呀感應，那怎麼把他的這個教法迎請到我們國家來呢？就派蔡歆等十幾人組成一個迎請團，出使西域。

　　半路在今天的阿富汗境內，遇到兩位阿羅漢聖僧，一位叫迦葉摩騰，一位叫竺法蘭。兩位尊者白馬馱經來到中國，當他們把佛捨利請出來的時候，現出神異瑞相，佛捨利騰空放光。漢明帝看到之後，哇，我看到了金人的真身捨利了。

　　今天你們有沒有看到慧日寺上空的瑞相啊？看到了。以前光盤裡有沒有看到？也看到過。今天你親眼看到了，請問你心情怎麼樣？很開心對不對？是有人發你一萬塊獎金嗎？還是你股票漲了？都不是，很多的開心跟物質沒有關系。你心裡面的這個開心有沒有價值？有啊，你一開心，癌細胞肯定少掉了很多。

　　竺法蘭、迦葉摩騰把佛法帶到了漢明帝面前，漢明帝是法喜充滿啊，他覺得這個應該永遠留在中國，因為是白馬馱經來的，所以中國第一個寺廟就是洛陽——白馬寺，這是歷史上有記錄的。佛法是皇帝請來的，皇帝的這個夢重要不重要？現在電視上到處在說“中國夢”，中國夢是人民的夢，中國夢是富強的夢。這個夢是好夢？還是壞夢？好夢。好夢要不要我們人去實現？如果漢明帝做了那個夢就不努力了，佛教會不會來中國？不會啊。

　　你看，派了一個大使團出去，把佛教迎請進來，蓋了洛陽白馬寺。請問有沒有人反對？有人反對：佛教是外國的，佛教是印度的。請問：文化有沒有國界？你有沒有因為那個iPad手機是美國人發明的，就把它丟掉了？前一段時間喊抗日抗日，就去把人家的豐田車砸了，他自己家的不砸，他去砸人家的。這種砸別人車的人都腦子有毛病的，你說你恨，你把自己手裡的iPad給砸掉啊？

　　文化是沒有國界的，科技也是沒有國界的，中華五千年文化也好，八千年文化也好，別人喜歡中華民族文化，能不能搬回家？可以的。文化一旦產生就沒有區域，它是全人類智慧的財富，誰喜歡，誰尊重，誰得到。東方文化產生在東方，你要不喜歡它，你認為這是“醬缸文化”，你認為它是封建迷信，這個文化就會在你這裡慢慢消失了，是不是？

　　佛教來到中國之後，很多人以這種愚昧的借口去抗議：佛教是印度的，你皇帝怎麼能崇洋媚外？你皇帝怎麼可以把印度的佛教迎到中國來欺負我們中國的文化？他覺得自己失寵了，所以要起來反對。做皇帝也蠻難的，怎麼辦呢？本土文化來抗議了。請問地方保護主義有沒有？現在也有啊，我這地方生產的東西，就攔住外面的不讓它沖擊。佛教也面臨著這個局面。皇帝是執政者，那也得一碗水端平了，他說：你們佛道兩家，到底誰高誰低？誰優誰劣？你們自己貨比貨來比較，你們辯論，讓大家說了算，我給你們作證。

　　於是皇帝大臣、老百姓大家都來看。先從理論上辯論，道家代表來跟迦葉摩騰尊者辯論，結果幾句話就輸掉了。怎麼辦？我講不過你，我們比神通。就在白馬寺門前搭起高台，讓道教的先來。那個老道士痛哭流涕，說這個生死存亡在此一搏，老祖先你快加持我們啊，加持我們啊，不能讓我們敗了，我們受外來文化入侵了，痛哭流涕的。結果還沒爬上去呢，台子倒了，神通沒顯出來。

　　接下來輪到竺法蘭、迦葉摩騰了，他們騰身飛在虛空中，在空中十八種變化，出光、出火、出水、睡覺、打滾、翻跟斗。流水的時候像瀑布，出火的時候像大火球，然後從空中下來，在地上像游泳池一樣，鑽進去鑽出來。大家眼睛都看直了，這還比什麼？沒辦法比，差得太遠了。

　　第三輪比燒經書，經書是永恆的真理，你說你的是真理，那就放到火裡燒燒看，真是真理應該燒不掉。道家先燒，臨燒之前又是痛哭流涕祈禱，上求天、下求地、中求老祖先，急急如律令，顯靈吧顯靈吧。結果道教的經書往火裡一放，一把火燒掉了。再把佛教經書往裡面一放，那個火“噗”滅掉了。這還比什麼？道教再也不敢說了，佛教從此之後成為中國的國教，從皇帝大臣普及到民間。

　　寺廟雖然建在民間，但是寺廟建築都是皇宮式的風格，代表它是皇宮的級別。你看三聖殿、大雄寶殿都是挑角的，過去不管你是七品芝麻官，還是一品大員，都不能建這種房子的，這是皇帝住的規格，級別很高的。中國兩千多年以來，漢晉、唐宋、元明清，哪一個朝代不是信佛的？哪一個朝代佛教不是國教？大家知道《西游記》的主角唐僧——玄奘法師，唐太宗李世民和他拜把子兄弟，厲害不厲害？現在大雁塔還有兩塊碑文，一塊是唐太宗親自為佛教作的《大唐聖教序》，還有一塊是他孫子寫的碑文，都嵌在大雁塔的牆面上。

　　我們扶風法門寺佛指捨利，唐朝皇帝幾次迎奉佛捨利到長安供奉，後來武則天立都洛陽，這個佛捨利就請到洛陽，都是國家級的活動。一直到宋元明清，清朝你看，不管是文官武將上朝，朝服上都要掛一串珠子，這是不是佛珠啊？只要你當清朝的官，必須都得好好地學佛。也就是說清朝時期，從皇帝到大臣，文官武將都是佛教徒。

　　我看北京文物市場賣古董的，那羊脂白玉寫的齋戒牌，就是過去文官武將六齋日、十齋日要掛的那個齋戒牌子。清朝的時候不僅僅個人要齋戒，甚至是國家的行為，二月，觀音菩薩月，都會變為齋戒月。

　　現在的不丹還是這樣，不丹因為皇帝信佛，全民信佛，所以不丹整個國家不殺生。那要吃肉怎麼辦？到它附近的地方去買三淨肉，一年當中有好幾個月是連肉都不准買的。不丹還有不准賣煙賣酒，所以它的幸福指數世界第一。為什麼？請問我們中國如果沒有了賣煙賣酒，全國人民不抽煙不喝酒，大家不受害好不好？幸福不幸福？信佛的人越多，社會就越和諧，幸福指數就越高。

　　所以我們學習佛法是有歷史淵源的，也是自我生命提升最好最快的一種方法，學佛幾天精神面貌就會改變。過春節大人帶著小孩來了幾天，現在告訴我：師父啊，我那孩子回來變化可大了，高興得不得了。確確實實佛法的正能量，對人心靈的洗滌，有著很神奇的效果。

　　今天觀音菩薩的法會，我發現很多都是新來的，所以我今天就多講了一點佛教在中國的歷史，對我們個人也好，社會也好，都是正能量，希望大家對佛教有個正確的態度。什麼是正確的態度呢？應當仰視佛教，恭敬聖賢之教，我們要承蒙祂來改變我們命運哪，在這種正能量下消災免難，增福增壽。大家冷不冷啊？心裡面熱不熱？要覺得有點冷就祈禱觀音菩薩，觀音菩薩就在你頭上給你能量。你說：我看不見。我告訴你，眼睛能看到的都不是真的，要用心靈來感受，眼睛這個觸角是很狹隘的。

　　《心經》裡說：無眼耳鼻舌身意。有的人就覺得奇怪了：明明我有眼睛，你為什麼說無眼呢？觀音菩薩是為了把我們這個漏洞給堵起來呀，你想要看到真相，你就要關閉你的錯誤。很多人相信自己的眼睛，但是這個世界，你只要有眼睛，你就看不到真理。

　　中國古文裡說：有一個小孩叫混沌，天地一體，不會老、也不會死，但是他沒有眼睛、沒有耳朵、沒有鼻子。別人看他很可憐，把他鑿了一雙眼睛，鑿了耳朵，鑿了鼻子，結果混沌死掉了。古人的這個比喻，對我們來說是有深刻的啟迪的。為什麼？觀音菩薩來救我們，要讓我們看到真理，要照見五蘊皆空，度一切苦厄。

　　有一個人在黑暗的夜晚，舉著一個火把可憐地照著一點點路。有人教他：你把火把丟掉。這人很生氣：我好不容易有個火把，還可以照見一點路，沒有火把我不是死定了？但是當他真正把火把丟掉的時候，他反而看到了星星，看到了樹木，看到了路，啊，原來夜晚不是黑的。

　　大家看過《阿凡達》電影嗎？他去執行任務，正在采集各種各樣標本的時候，忽然一只野獸出來了。他逃啊逃啊，野獸在後面追啊追啊，他因為這個，跟他的科普小組失去了聯系。黑夜降臨了，他找了一個火把，結果怎麼樣？他那個火把走到哪兒，野獸就追到哪兒，對不對？

　　後來，來了一個原始森林裡的公主，一下把他手中的火給打掉了，他安全了。然後他看到，哎喲，原來這個黑夜不黑啊，所有的植物都在放光，是不是？《阿凡達》電影裡表現的這個意思，西方的哲學故事裡也有，這是一個很有意思的隱喻，特別我們修行的人，要思考這個問題。

　　觀音菩薩告訴我們：無眼耳鼻舌身意。我們呢，就指望這個眼耳鼻舌身意，我們對自己的眼睛是很愛護的。哪天你把眼睛給蒙起來，有人告訴你：不蒙也可以，不要相信你的眼睛，你看到的未必是真實的，都是幻覺，你信嗎？我們讀書的時候就告訴你，眼睛有0.02秒的視覺暫留，所以你看到了日光燈，看到了電視機，看到了電影，那都是你0.02秒的視覺暫留所產生的幻覺。你應當超越這個幻覺，不超越這個幻覺看不到真理的。

　　那你就知道，佛教是一種方法論，觀音菩薩大慈大悲啊，教我們具體方法，怎樣走出輪回，走出三界，走出生死苦海。讀經典干嘛？確實經典是有能量的，因為祂是真理嘛。不同文化所含的能量是不一樣的，在他們研究的能量級別裡面，一般所謂的正能量是200到250，到300的都已經很少；現在的大眾媒體，所傳播的能量只是170到200，很低級的；其他宗教的能量可能只達到300；佛教是最高的。

　　我就研究這個社會現象，奇怪了：佛教這麼好，能量這麼高，為什麼信的人那麼少？這就應了一句話：曲高和寡。搞文藝的也是，高雅的藝術沒有幾個人能欣賞的，唱得太好了。像那個昆曲，他在上面咿咿咿、啊啊啊，會聽的人搖頭晃腦打著節拍，越聽越享受；聽不懂的人他就睡著了。但是小沈陽來，哎呀，講兩小時大家不睡覺，高興地跟著一起樂。那個能量級別雖然低，但是大眾化，那個能量級別都不高的，就是因為能量級別不高才會有共振，一般人都喜聞樂見。有一句話叫：真理往往是在少數人手裡的。所以要推廣真理還真的不容易，真理是具有普遍效應的，但是很少有人了解它。