為什麼會下地獄？因為貪嗔癡造殺盜YIN妄種種強大的罪業，臨終的時候業力現前，剎那之間就投生地獄。不是身體去，身體還沒燒，心已經到地獄了，下地獄它是沒有中陰身的，造了極重的罪業，死後直接就去了。為了不下地獄，我們要學佛，皈依佛不用下地獄。

　　為什麼有的人皈依佛還下地獄？因為他不知道什麼叫皈依佛。“皈依”這兩個字要弄清楚，弄不清楚就沒有皈依。

　　皈是什麼？一個白一個反，就是反黑歸白。

　　白就是善業，黑就是惡業，以黑比喻惡業，以白比喻善業，所以叫善淨白業或善白淨業。因為皈依佛，我們覺悟到惡業的恐怖，惡業的因會感召到惡業的果，所以要放下惡業而修白淨之業，皈依佛因此不用下地獄。

　　依就是依靠，依靠誰？依靠佛。為什麼要依靠佛？因為佛陀覺悟了，佛陀明白了宇宙人生的真相，明白了生死的真相，他告訴我們怎麼樣不用下地獄。不想下地獄，就不要造下地獄的因。

　　依靠佛陀的覺悟，我們能夠明白什麼是黑，什麼是白，什麼是是，什麼是非，哪一個應該選擇，哪一個應該放棄。經上說，知道選擇的人生，就是智慧的人生，不懂得選擇的人生，就是糊塗的人生。

　　有人說佛教不是說一律平等嗎？沒有是也沒有非，沒有白也沒有黑？佛陀從來就沒有這樣說過。佛陀所說的無是無非、無黑無白，不是你理解的是非與黑白。佛陀是說，是的自性無實體，非的自性也無實體，是與非都沒有實體，當下都是空性，所以要用無所住的心、無所得的心，用無相的心來面對是非，同時超越是非。佛陀並不是說造了惡沒有惡報，造了善沒有善報，不是這樣的，佛陀的千經萬論都指出因果不虛。

　　所以，超越是非要在選擇是以後再去超越，不做是光做非，不做白光做黑，然後講什麼都空，意思就是我干了壞事沒有後果，所以我就干。把佛法誤解成可以隨便干壞事，佛陀是指使人干壞事的嗎？干壞事的人是覺悟的人嗎？

　　我們把佛法誤解成為我們需要的佛法，那不是佛法。佛法就是佛法，要用佛法來理解佛法，而不能用我想要的佛法來說佛法。不想干好事，干了壞事，然後就說什麼都沒有，什麼都是空，那是斷滅空，叫頑空，這恰恰是佛陀所要破掉的邪見。

　　斷滅空屬於五種不正見裡面的邊見，邊見就是常見、斷見，斷滅空屬於斷見。邊見加上我見、邪見(我見就是執著有我的實體，邪見就是撥無因果)，還有見取見、戒禁取見，叫五種不正見。所以佛法理解錯誤了就不是佛法，那恰恰是佛陀所要破掉的錯誤思想。