儒、道、釋是中國文化鼎足三立、有機結合的三大文化因子，三者目的相同，但門庭設施有差別；符合個人、民族、社會三個層面的需要，是一個有機整體，缺一不可。儒教治世，道教治身，佛教治心。這三個層面整合得好，個人才能夠身心健全，國家才能長治久安。儒、道、釋三家文化是地球上最好的文化，這連西方學者也承認。英國大學者湯恩比教授認為要拯救西方文化的弊端，唯有從中國儒家和大乘佛法當中去找療救的方法。很遺憾的是中國人反而不尊重本土文化，這是非常悲哀的事情。

　　所以我們一定要有對本土文化的自尊、自重的自信心。否則很可憐，我們文化的根和立足點就沒有了。我們原來向西方學習，向蘇聯學習；把儒、道、釋文化邊緣化，都作為封建迷信拋在一邊，最後上不著天，下不著地。這實在是太愚蠢了！

　　近幾年的國學熱，實際上是反映了民間渴望傳統文化的回歸，他們知道如果再這麼走下去，中化民族將情何以堪。我們現在沒有能夠達成全民共識的價值觀念，但實際上儒家的價值觀念就是一個可以普世的價值觀念。為什麼我們不繼承呢？所以現在要想拯救中華民族，一定要把儒、道、釋三家的道統繼承下來。

　　《弟子規》的普及熱潮反映青少年教育失敗的嚴重性。《弟子規》實際上是傳統國學當中最低層次的啟蒙教育讀本；是教育小孩子如何孝順父母、灑掃應對的日常行為規范。但由於我們長期不接觸，致使現在的兒童教育大成問題——不孝父母、沒有禮貌、自我中心。由於某些獨生子女像一個“小太陽”，全家都圍著他轉，他養成一種“自我中心”主義以後，引發了很多的劣根性行為。他將來到學校去，到社會上去怎麼處理人際關系！所以很多家長要求孩子學《弟子規》，規范青少年的行為。現在青少年道德教育缺失真的已經到了非常嚴峻的地步了！！！那是到了什麼程度？！例如自古以來殺父，殺母，殺老師，都被認為是大逆不道的行為，是非常罕見的。如果出現此例事件，當地地方官全都要撤職，處罰非常重。但是現在都已經慢慢成為一個普遍社會現象。例如弑師案這種大逆不道的行為就常常出現，當老師都沒有安全感。你一批評學生，他可能就把你干掉。

　　但是哪裡有苦難，哪裡就有拯救；哪裡有缺乏，哪裡就有追求完美的生命沖動。所以現在中國人終於慢慢清醒了：還是我們自己的傳統文化優秀，不必盲目地向外面去學。

　　所以一定要學習中國儒、道、釋三家文化，重新建立中華民族之魂。