界定法師:漫說《雜阿含》(卷四十六)~B 1223經:本經敘述皈依三寶的殊勝功德。


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  1223經:本經敘述皈依三寶的殊勝功德。

  在現實生活中,無論過去還是當前,都生活著為數不少的貧困群體。我們有時不由地為自己的悲苦命運而太息,甚至因此而怨天尤人。佛陀教導我們,貧窮並不可怕,只要皈依三寶,勤修五戒十善,無論現世還是來世,都會獲得十分可觀的善報。本經中記載著王捨城中有一位善信,“貧窮辛苦”。這位善男子雖然家境貧寒,但是“佛、法、僧,受持淨戒,多聞廣學,力行惠施,正見成就”——不僅皈依三寶座下,而且在持戒、多聞、布施以及在正知正見諸方面均有了不起的建樹,我們哪裡見得半點貧窮呢?記得《永嘉真覺禅師證道歌》中說:“窮釋子,口稱貧,實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐,道即心藏無價珍。” 這句言簡意赅的話,展示了修道之人雖然物質方面是貧困匮乏的,但他們的精神財富卻是極其豐碩的。

  正因為該善士在生前如此精進用功,“彼身壞命終,得生天上,生三十三天”。不僅可以上生三十三天,而且其“有三事勝於余三十三天”,具體為“一者天壽,二者天色,三者天名稱”,也就是在壽命、容顏以及在稱號這三方面,都比其他三十三天眾更加殊勝。所以當這位善士一生到天界以後,大家見到他都油然生起恭敬之情,然而都感到很奇怪:這位新生天眾怎麼在這三方面都比我們更加殊勝呢?後來天帝釋將前後因緣對大家作了解說。

  從這則短小的經典我們可以知道:只要歸信三寶,並奉行五戒十善,便可以上生三十三天;如果能進一步廣行六度並具足正信,則果報將更加殊勝。(1.22.)

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