只布施恩德不結怨，這個敵對決定沒有，社會的和諧，國家的安定，天下太平，是這個道理造成的。一點小虧都不吃、都不讓人，這個不得了！這個你的家不會和諧，社會動亂，世界危機重重，這麼造成的。佛法教我們這麼做，後頭有大道理在，這個道理要把它搞透了，至少要花二、三十年的時間，這是大學問！你真正搞清楚、搞明白，你自然會落實、會做到，那你的生活就快樂無比。你能做到，你才能幫助別人，你才能教導別人，人家才能相信你。身心健康，你不會生病。佛告訴我們，人會生病，病的因是什麼？佛講三毒，我現在講五毒，貪瞋癡慢疑，五毒。你裡頭有五毒，這個五毒是因，因遇到緣，果報就現前，果報就是疾病。緣，有內緣、有外緣，內緣屬於自己情緒上的，怨恨惱怒煩，你有這個東西；外緣，財色名食睡，你怎麼會不生病？這三樣斷一樣就不會生病。當然最上層的是從內的因，貪瞋癡慢疑斷掉，你永遠不會生病；有貪瞋癡慢疑，沒有怨恨惱怒煩，你也不會生病；有怨恨惱怒煩，沒有、遠離財色名食睡，你也不會生病。這三個東西一交叉進來，麻煩就來了，你就得病，道理在此地。佛教導我們把因斷掉，因就是貪瞋癡慢疑，疑是對聖賢教誨，對聖賢人不懷疑，對聖賢的教誨、對聖賢的典籍不懷疑，這個很重要，為什麼？我們能不能開智慧要靠這個。這沒有聖賢教誨，我們智慧從哪開？沒有智慧，問題就解決不了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一四五集）2010/9/16　檔名：02-039-0145