文殊菩薩曾經講過這樣四句話：

　　若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。

　　寶塔畢竟化為塵,一念靜心成正覺。

　　我們今天來到素齋館吃素，先要把心靜下來。素齋館給我們提供了這樣一個環境，你靜下來能夠安詳於其中，這也是一種力量，也是社會的財富，也是眾生的福田。

　　太平寺的板聲，這是集眾過齋吃飯了，出家人板響應供，金殿諷經，寺院這種家風從佛陀代代傳到今天。我們中國何其幸運，印度反而是很少了，看到的只是遺跡。我有時候想，看看印度八大聖地佛陀的遺跡，再看看現在我們寺院中的金殿、寶塔、僧眾，還在依教修行，讀誦經典，戒定慧莊嚴，真是，中國人還有這個福啊！

　　當柬埔寨的那個吳哥窟被世人發現之後，西方人甚至都不相信，那個柬埔寨人能造出這麼莊嚴的東西嗎？以為那是外星人造的呢。那你就知道，佛法昌盛的時候，福報也有，智慧也有，創造了不朽的藝術。當年佛陀在世的時候，印度那個富裕，蓋房子是講究用什麼材質蓋的，你家用鐵瓦，我家用銅瓦，你家用銀瓦，我家用金瓦，形容那個城就是金瓦之城啊。那樓閣一層一層的，鈴铎之聲連綿不斷，現在人哪裡可以想象？現在的印度那一個個低矮的茅棚，走出來的印度人像黑鬼似的，哪能想象過去他們多有福報啊。

　　佛陀正法住世的時候，有一位老居士經常供齋，佛陀涅槃之後他又一次供齋，請阿羅漢們來應供。他在門下面那個木頭下放了一碗水，然後把木板蓋上，等這群阿羅漢們走進去之後，他掀開木板看到那碗水上落了一層灰，淚水就流下來了。別人不理解，他就說佛陀在世的時候，我請佛陀來應供，佛陀帶的弟子們比現在人還多。他也曾經在那兒放了一碗水，等他們走過之後，他把木板掀開看，水上沒有一點灰塵，水還是澄清的。經典裡說，佛陀腳步輕盈，阿羅漢都離地三寸腳不著地的。

　　我在藏地就看到，有修行好的人，個子雖然很大很魁梧，體重很重的，但是身體就像紙一樣輕盈得不得了，他大拜一天能拜五千拜，我們小拜一天你也拜不到三千。佛陀時代阿羅漢們是那樣的，佛陀涅槃之後，同樣也是阿羅漢就不一樣了，走起路來那腳步就已經不一樣了。

　　後來羅睺羅尊者年紀大的時候也去應供，那個大富長者把最好的東西拿出來供養，羅侯羅尊者淚水就流下來。長者就問：尊者，您為什麼流淚呢？他說：我想到了佛陀，佛陀在的時候東西多美味啊！今天你這個已經是最好的了，但都沒辦法跟以前的涼水比。尊者說：我去取一點來讓你嘗嘗。尊者他有神通力，他就返回到佛陀時代取了一杯水，給那位長者嘗嘗。他一喝也呆掉了，這麼甘美？水竟然這麼好喝？

　　佛的廣長舌相，不但所出的語言都是妙法，吃的東西也都是上味，連佛陀時代的眾生都跟著沾福啊！現在如果佛陀一個腳踏進我們溫州來，那不得了啦，盲聾喑啞全部都好了，佛陀的那個福報啊！

　　盡管這樣，兩千多年的佛法延續到今天，現在我們中國還在延續著，想想我們還是蠻幸福的。一邊是這麼幸福，一邊還要問你：你了解佛法的真谛嗎？走進一個寺院，你是像游客一樣去看呢？還是以一個佛教徒修了多少年的積累去看？所以我們對一個寺院也是慢慢去了解的，福德越增加，你對寺院的感受就越不同。所以佛法說深奧很深奧，說簡單也很簡單。