人成即佛成

　　釋迦牟尼佛天天在，你也看不見，為什麼？如果讓你看到了，你造惡業會更快。你說，佛現前就好了。你有資格見到釋迦牟尼佛嗎？你修到有資格了，你就會天天見到。有人說，佛神通廣大，你為什麼不現出來讓我們看看？不現出來是對你慈悲，佛是圓滿的，但對一個不圓滿的人來說，愚癡有業障，他會把這個圓滿染污的，反而變成墮落的因。你會把法國羅浮宮裡面的《蒙娜麗莎》，給你家三歲小孩看嗎？他不知道的，唾沫往上吐，髒手往上摸。摸一下還了得？十大名畫之首，人類藝術之瑰寶啊。現在科學技術發達了，那邊都是恆溫恆濕，現在那幅畫才掛著，你知道人類要花多大的代價去保護它嗎？

　　一幅畫都這樣，何況無上正等正覺的釋迦牟尼佛，會隨便出來讓你像看什麼一樣地看嗎？我們什麼都不懂，跟弱智差不多，不要說跟佛比了，就跟羅漢比，我們人間最最聰明的人都跟傻子一樣。釋迦牟尼佛在人類文明當中示現過，就已經是我們整個人類的榮耀了，我們要珍惜哦。要好好研讀佛留給我們的經典，沐浴更衣、點香，手要潔淨，捧起經典如對聖容，要這樣恭恭敬敬。印光大師說了，你家有經書，要擺在最干淨的地方，亂扔有罪。有罪，你還怎麼開智慧呢？
說到經典，我老是有沖動想要講。但是，到底是我要講呢？還是眾生真的到了這個根基了呢？你小乘還沒有修，你就想大乘？大乘還沒有修，你就想修金剛乘？甚至很多人連世間的人格都還談不上。所以太虛大師講的那四句話：
仰止唯佛陀，完成在人格；
人成即佛成，是名真現實。”

　　一個人學了佛，法會的規定你都不當回事，雖然說不犯法，但已經沒有意義了。如果信徒都那麼剛強的話，我們佛教講的緣起，就破壞掉了。

　　我們佛弟子以修學戒定慧為主，現在你看《楞嚴經》看不懂，但是你學了、研究了，回過頭來你再看就知道，佛的智慧無以倫比，只有你沒想到的，沒有佛沒講到的。《楞嚴經》裡面，太多我們想都沒想過的，佛都講到了。佛那麼偉大的智慧，告訴我們四生怎麼來的，六道怎麼來的。想要超出輪回，首先要積累福德資糧，集資淨障。

　　你看海濤法師，他一天的功德，你一輩子可能都比不上。他生命電視台，一天24小時不間斷地全球播放，就這一個功德幾人比得上？除了生命電視台，他在台灣還有一百多個佛教中心，一百多個波羅蜜書坊，印了那麼多書、光盤，免費贈送。他還有大小幾十個護生園，有的幾十畝地，有的上百畝，甚至幾百畝地。還有一個大魚池，一個個池塘裡面養滿了魚，每天給這些魚喂食。他還經常組織大型放生，每次都是開好多卡車去。我說人間有養老院，他給魚開養老院、開雞養老院、狗養老院、牛養老院，讓它們都吃素。

　　他還到處講法，帶團到佛教聖地參訪，他的行程總是排得滿滿當當。他不僅一天是這樣子，他是每天、每月、每年、幾十年如一日。我們地球上那麼多法師，那麼多出家人，就一個僧寶好了，你都沒辦法想象他的功德，你說僧是不是寶？海濤法師的功德無量無邊，那你想象釋迦佛陀的功德，更是無邊無際、不可思議啊。過去說：一個出家六十年的出家人，皇帝看到就要給他磕頭。我們佛法裡面，因為佛的偉大，法的偉大，僧的偉大，連我們三寶弟子也沾光，這叫沾光，你知道嗎？自己雖然沒有光，但是沾了三寶的光。

　　佛說：一個閻浮提王於財富、人民皆得自在，但是跟一個受八關齋戒人的功德比，十六分不及其一。世界大國的哪個國家總統、皇帝能跟我們佛弟子受八關齋戒的功德比嗎？十六分之一都比不上。為什麼？就因為我們皈依的對境——三寶的功德大，我們純屬沾三寶的光。

　　從這個角度說，我們就修隨喜功德這一項，我們每天都隨喜不完。今天在座的，我建議大家回去裝個生命電視台，家裡有人沒人，你給它開著好了，你家就變大宮殿了。佛法音聲所在之處即為有佛，對境太殊勝了，把這麼殊勝的法接到你家去，那還了得？不得了的。我們要敞開心胸，吸收這些光明，三寶會加持我們，尤其是三寶那巍巍的功德。這樣的話，我們短暫的幾十年的人生，才能化腐朽為神奇。