高高山頂立 深深海底行

　　文明越高，認識事物就越細，蓮花生大士就講，智慧越高，表現在對事物因果的認識上就越精細。所以禅宗大德有“高高山頂立”，代表高高的智慧；“深深海底行”，抉擇因果像微塵一樣細如粉末。像瑪雅人就有很高的智慧，他們的歷法多達十幾種，除了太陽、月亮之外，瑪雅人還關注到太陽系裡其他的行星，比如金星、火星、木星、土星，包括彗星對地球的影響，甚至記載到有關太陽系、銀河系的一些天文數字，這個就更細了。

　　那一個循環周期好像是兩萬多年吧？兩萬多年裡又分四個周期，每個周期是五千五百年，2012年就是一個周期的臨界點。這麼悠久的歷法，那時候我們人都還沒有呢。我們現在人類的壽命沒有那麼長，不能知道那麼遠的消息，所以我們無法了解相信那些理論和規律，說明我們現在的人類文明還不算高。在漫長廣大的時空裡，人類活動才多少年？我們已知的東西太少太少。北京猿人距今幾萬年，我們寧波的河姆渡文化，有幾千年還不到一萬年，應該說寧波也有自身的文化底蘊。這個宇宙對我們來說，還有太多的未知啊

　　但是在我們佛教裡，前一尊迦葉佛出世的時候，那時人類的壽命是兩萬歲。再前面的佛出世，人類壽命四萬歲，六萬歲，乃至最高達八萬四千歲。那你想想，四萬多年的一個周期，人活著就可能經歷兩次了。我們現在人可能覺得奇怪，那個時候人類還沒有誕生，怎麼可能知道這些呢？這就依靠我們人類的智慧了，現在科學發達了，科學家根據一些現象，用科學的方法，通過同位素的分析推算，就可以知道了。

　　即便如此，人類對宇宙的認識還是有很大的局限，特別是對精神領域的認知那更是可憐。上次我們去泰山，泰山的石頭有三十八億年，我們地球誕生到現在才四十六億年啊。拿一塊泰山石都能避邪，難怪民間有說：泰山石敢當。我法堂外面，戒台後放的那個木化石，兩億年，很厲害了。那我們人才多大壽命嘛，你怎麼會知道那個石頭是兩億年呢？對老百姓來說根本沒辦法想象，你要鑽牛角尖就出不來了。

　　佛是開了大智慧的，超越時空，遍知一切過去、現在、未來，萬物是怎麼誕生的佛都知道，地球這個小天地，怎麼誕生的佛當然知道。不僅如此，佛陀還說“於一塵中塵數剎”， 完全打破了我們概念中的大小關系：空間上，“芥子納須彌”，很小很小的芥子，可以包含很大很大的須彌山；時間上，於剎那一念中，可以容納無量劫那麼長的時間，我們一般人怎麼想象呢？讀《普賢行願品》你就知道，佛教是智慧教，所以有些科學家看到佛教之後，哇，簡直是“小巫見大巫”啊。