清淨法師:朝聖普賢願海——《普賢行願品》講記 願王偈頌


 2020/4/28    熱度:1125    下載DOC文檔    

願王偈頌

  【爾時,普賢菩薩摩诃薩欲重宣此義,普觀十方而說偈言:】

  爾時,普賢菩薩想再度宣說普賢行願的深義,他普觀十方世界之後,演說了以下的偈頌。

  “偈”,梵文音譯“偈陀”,也有譯“伽陀”、“伽他”的,簡稱“偈”。意為“頌”、“諷頌”,是一種表示恭敬高雅的文字體裁。“偈頌”是我們經常說起的“三藏十二部”中的一部。

  三藏十二部是佛教經典的總匯,一般稱之為“大藏經”或“一切經”。“三藏”是指經藏、律藏、論藏;“十二部”是將佛陀的教法,依敘述形式與內容,分成十二種類(體裁),不是“十二本經書”。

  “三藏”分別為:

  (一)經藏:音譯素怛纜藏、修多羅藏,意譯契經藏。佛所說之經典,上契諸佛之理,下契眾生之機;有關佛陀教說之要義,皆屬於經部類。

  (二)律藏:音譯毗奈耶藏、毗尼藏,意譯調伏藏。佛所制定之律儀,能治眾生之惡,調伏眾生之心性;有關佛所制定教團之生活規則,皆屬於律部類。

  (三)論藏:音譯阿毗達磨藏、阿毗昙藏,意譯作對法藏。對佛典經義加以論議,化精簡為詳明,以決擇諸法性相;為佛陀教說之進一步發展,而後人以殊勝之智慧加以組織化、體系化的論議解釋。

  “十二部”分別為:

  1、長行:又作契經,是以散文形式直接記載佛陀的教法,不限定字句長短。例如:《阿彌陀經》、《心經》。

  2、重頌:或譯偈頌、應頌,與契經相應,即以偈頌重宣契經所說之教法。例如:《法華經.普門品》的偈頌。

  3、孤起:又作諷頌,即全部以偈頌的形式來記載佛陀的教法。例如:《法句經》、《佛所行贊》。

  4、譬喻:以譬喻故事來說明法義。例如:《百喻經》、《法華經》的窮子喻、三車喻、化城喻等。

  5、因緣:敘述佛陀說法教化的因緣。例如:諸經的序品。

  6、無問自說:不待他人請問而佛陀自行開示的教說。例如:《阿彌陀經》。

  7、本生:記載佛陀前生種種大悲心的修行,也通於弟子過去生的事跡。例如:《本生經》、《六度集經》、《雜寶藏經》。

  8、本事:記載本生以外,佛陀與弟子過去生的行誼。例如:《法華經》中《藥王菩薩本事品》。

  9、未曾有:記載佛現種種神力不思議的經文。例如:《未曾有因緣經》。

  10、方廣:指說方正廣大真理的經文。例如:《華嚴經》。

  11、論議:以法理論議問答的經文。例如:《維摩經》。

  12、授記:佛陀對菩薩或聲聞弟子授記成佛的經文,有自記說、為他記說兩種。例如:《法華經》中《五百弟子授記品》。

   

  本偈頌內容分十二:(一)禮敬支;(二)供養支;(三)悔罪支;(四)隨喜支;(五)請轉*輪支;(六)請佛住世支;(七)回向支;(八)願差別;(九)願邊際;(十)願利益;(十一)勸受持;(十二)總回向。

  (一)禮敬支

所有十方世界中,三世一切人師子,

我以清淨身語意,一切遍禮盡無余。

普賢行願威神力,普現一切如來前,

一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。

於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,

無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。

各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,

盡於未來一切劫,贊佛甚深功德海。

  十方無量無邊的世界中,過去、現在、未來出世的一切諸佛,我以清淨的身語意遍現在諸佛前恭敬頂禮。以希求普賢行的願力,一切如來都顯現在自己意的現量前,自己一身化現一切佛剎極微塵數身,一一身遍禮一切佛剎極微塵數佛。在一個極微塵中有三世一切佛剎極微塵數的諸佛,一一佛都安住在菩薩眾會的圍繞中。無盡法界的每個極微塵都是如此。深深信解在每個極微塵中都充滿了一切佛剎極微塵數的諸佛。對以上一切諸佛,都各以微妙舌根發出無有窮盡的音聲海,每一音聲流出無量微妙的言辭海,盡未來一切劫,稱揚贊歎如來的甚深功德海。

  (二)供養支

以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋,

如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。

最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,

一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。

我以廣大勝解心,深信一切三世佛,

悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。

  以最殊勝的妙花、花鬘、種種音樂、塗香、傘蓋,應有盡有,莊嚴美妙,都以恭敬心供獻三世諸佛。以最勝妙的衣服、最勝妙的香、末香、燒香,種種燈、燭的光明,一一像須彌山那樣高廣,殷勤地供養如來。我以堅固不退的定解,內心深深地信解十方三世一切世界極微塵數的諸佛,以希欲普賢供養行的猛利發願力,對三世如來遍興供養。

  (三)悔罪支

我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,

從身語意之所生,一切我今皆忏悔。

  我無始以來以貪嗔癡從身語意所造的一切罪業,今天都在諸佛面前發露忏悔。

  (四)隨喜支

十方一切諸眾生,二乘有學及無學,

一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。

  十方六道眾生、聲聞、緣覺、如來和菩薩所修的布施、持戒、修定功德,沒有時空、種類、大小等方面的局限,沒有取捨的偏執,我都橫遍豎窮、平等廣大的隨喜。

  (五)請轉*輪支

十方所有世間燈,最初成就菩提者,

我今一切皆勸請,轉於無上妙*輪。

  十方剎土中的世間燈佛陀,在最初成就菩提時,我都殷勤勸請為利眾生轉甚深廣大的無上*輪。

  (六)請佛住世支

諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,

唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。

  在十方諸佛將欲示現涅槃時,我都化現無量身合掌勸請諸佛,為了生起一切有情的現前安樂和未來利益,唯願諸佛久住佛剎極微塵數劫,勿捨眾生入於涅槃。

  (七)回向支

所有禮贊供養福,請佛住世轉*輪,

隨喜忏悔諸善根,回向眾生及佛道。

  禮敬、供養、忏悔、隨喜、請轉*輪、請佛住世等的一切善根,都願與眾生一同以猛利欲樂回向成為大菩提之因。

  (八)願差別

我隨一切如來學,修習普賢圓滿行,

供養過去諸如來,及與現在十方佛。

未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,

我願普隨三世學,速得成就大菩提。

  我願跟隨學一切如來修學,像諸佛如來那樣恆常修習普賢菩薩的圓滿勝行。我願供養過去、現在、未來十方三世一切人天導師,願他們圓滿一切所願,成就自他二利。十方三世一切諸佛世尊我皆隨學,迅速成就圓滿無上菩提果。

所有十方一切剎,廣大清淨妙莊嚴,

眾會圍繞諸如來,悉在菩提樹王下。

十方所有諸眾生,願離憂患常安樂,

獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無余。

  所有十方世界中的一切剎土,廣大無邊,清淨光潔,微妙難喻,莊嚴無比。無量人天大眾圍繞著巍然坐於菩提樹下金剛法座上的諸佛如來,願十方世界所有的一切眾生遠離一切憂患,恆時安樂,獲得甚深正法的解脫利益,消滅斷除一切煩惱。

我為菩提修行時,一切趣中成宿命,

常得出家修淨戒,無垢無破無穿漏。

天龍夜叉鸠槃荼,乃至人與非人等,

所有一切眾生語,悉以諸音而說法。

  我為了得到無上菩提的果位而修持普賢勝行時,願我無論在六趣中的哪一道,都能憶念起宿命,不忘修行,心不迷亂。常能出家受持清淨戒律,在我持戒修行的過程中,遠離一切染污、毀破、穿漏戒體的惡因緣。天人、龍王、夜叉、鸠槃荼、人、非人等,我要用他們各自的語言為他們宣說佛法,令所有的眾生都能學習修行佛法,成就佛果。

勤修清淨波羅蜜,恆不忘失菩提心,

滅除障垢無有余,一切妙行皆成就。

於諸惑業及魔境,世間道中得解脫,

猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。

  願我生生世世中都能精進不懈地修持各種清淨波羅蜜多,在成就自他二利的過程中,永遠不忘失菩提心,滅除一切障礙污垢沒有余漏,所有自他二利的妙行都能成就。願我在無明業惑、四魔境界以及世間煩惱中自由無礙、隨意解脫,像蓮花出水而不被污泥所染那樣純淨清香,像光明遍照的日月,雖在空中而不耽著,運行無礙。

悉除一切惡道苦,等與一切群生樂,

如是經於剎塵劫,十方利益恆無盡。

我常隨順諸眾生,盡於未來一切劫,

恆修普賢廣大行,圓滿無上大菩提。

  我願歷盡現在未來一切時劫,拔除一切眾生的痛苦,給予一切眾生安樂,此願此行無有盡期。我願盡未來的一切時劫,恆常隨順眾生的根基與意樂,不間斷地修持普賢廣大勝行,成就圓滿究竟無上正等正覺的果位。

所有與我同行者,於一切處同集會,

身口意業皆同等,一切行願同修學。

所有益我善知識,為我顯示普賢行,

常願與我同集會,於我常生歡喜心。

  願與我共同修行的道友,在一切國土、一切場合都能常常聚會,身口意業等沒有差別,共同修持廣大無邊的普賢行願,願所有能利益我的善知識,都為我顯明開示普賢行願,能在一切時處與我聚會在一起,對我恆時歡喜愉悅、沒有疲厭捨棄之心。

願常面見諸如來,及諸佛子眾圍繞,

於彼皆興廣大供,盡未來劫無疲厭。

願持諸佛微妙法,光顯一切菩提行,

究竟清淨普賢道,盡未來劫常修習。

  願常面見一切諸佛如來,被諸大菩薩海會圍繞,在這樣殊勝廣大的福田對境前,我要獻上清淨廣大的供品,盡未來劫心中絲毫不生疲厭之心。我願永遠地修持諸佛無上正法,弘揚一切菩提正道,圓滿普賢清淨行願,盡於未來一切時,恆常精進修行。

我於一切諸有中,所修福智恆無盡,

定慧方便及解脫,獲諸無盡功德藏。

一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,

一一佛處眾會中,我見恆演菩提行。

  我於一切時中,修習廣大無邊的定慧方便及解脫,因為具足廣大無邊的福慧資糧,所以獲得了無盡的功德寶藏。在一個微塵中有無數微塵數的佛剎,在無盡的剎土中有難以思議、不可計數的諸佛如來,每尊佛都有無量無邊的菩薩等大眾圍繞著,諸佛常為大眾海會演示菩提妙行。

普盡十方諸剎海,一一毛端三世海,

佛海及與國土海,我遍修行經劫海。

一切如來語清淨,一言具眾音聲海,

隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。

三世一切諸如來,於彼無盡語言海,

恆轉理趣妙*輪,我深智力普能入。

  普遍窮盡十方空間中的無量無邊佛國剎土,一個毛端現出過去、現在、未來三世諸佛的無量剎土。就在這無量無邊的諸佛如來及佛國剎土中,願歷經一切時劫,廣修六度萬行。一切如來語音清淨和雅,一言之中生出無量音聲,一一音聲隨無量眾生的不同根基意樂,流出諸佛如來無量無邊的無礙辯才。三世一切諸佛如來,發出無盡的語言大海,恆時轉動契合真理意趣的微妙*輪,我以甚深勇猛的智慧力一一皆能趣入。

我能深入於未來,盡一切劫為一念,

三世所有一切劫,為一念際我皆入。

我於一念見三世,所有一切人師子,

亦常入佛境界中,如幻解脫及威力。

於一毛端極微中,出現三世莊嚴剎,

十方塵剎諸毛端,我皆深入而嚴淨。

所有未來照世燈,成道轉法悟群有,

究竟佛事示涅槃,我皆往詣而親近。

  願我能深入到未來一切時劫中,把所有三世一切時劫化於一念,我於一念中遍入三世一切的時劫,見到三世所有的一切人天導師諸佛如來,並能恆常入佛的境界中,證悟到如幻如化解脫三昧的大威德神通之力。在一毛端極微小的空間中顯現過去、現在、未來三世所有一切的莊嚴寶剎,十方微塵國土中,一一毛端所顯現的國土,我悉以甚深智慧入於其中,對未來所有照亮世間之明燈——諸佛世尊,從他們成就無上佛道、轉大*輪、開導沉迷的眾生,直到利生事業究竟圓滿、示現涅槃於其間,我乘神通力分身各至其前親近而承侍。

速疾周遍神通力,普門遍入大乘力,

智行普修功德力,威神普覆大慈力,

遍淨莊嚴勝福力,無著無依智慧力,

定慧方便威神力,普能積集菩提力,

清淨一切善業力,摧滅一切煩惱力,

降伏一切諸魔力,圓滿普賢諸行力。

  以神通力可以迅速周遍十方世界,以大乘不可思議力可以於十方剎土示現八相成道,以功德力普遍修持智慧與成就妙行,以大慈力的威神能覆護一切有情,以殊勝福德力普遍清淨莊嚴依報的國土和正報的有情。以般若的大智慧力能遠離一切耽著依附。定慧方便的威神力能普度一切眾生。發願成就清淨一切善業的力量,催滅一切煩惱的力量,降服一切諸魔的力量,圓滿普賢無上菩提妙行的力量。

普能嚴淨諸剎海,解脫一切眾生海,

善能分別諸法海,能甚深入智慧海,

普能清淨諸行海,圓滿一切諸願海,

親近供養諸佛海,修行無倦經劫海。

三世一切諸如來,最勝菩提諸行願,

我皆供養圓滿修,以普賢行悟菩提。

  願我能普遍地清淨莊嚴一切佛剎,使所有國土都成為清淨剎土;願我能普遍利益眾生,使一切眾生都能夠解脫,安住於佛果大樂地上;善巧分別大小顯密一切諸法的性相差別,為眾生解說無量無邊諸法大海,令眾生趣入不可思議解脫功德海中;願我無余受持一切如來正法寶藏,能深入甚深智慧中;願我在修行時,一切修行都能清淨無染,所發誓願皆能圓滿。親近承侍供養諸佛如來,盡未來際無有間斷,精進修行,盡未來劫,無有疲厭。三世一切諸如來的最勝無上菩提大道,我都以無上法供養做圓滿修持,以如普賢菩薩一樣的修行,證悟菩提果。

一切如來有長子,彼名號曰普賢尊,

我今回向諸善根,願諸智行悉同彼。

願身口意恆清淨,諸行剎土亦復然,

如是智慧號普賢,願我與彼皆同等。

我為遍淨普賢行,文殊師利諸大願,

滿彼事業盡無余,未來際劫恆無倦。

我所修行無有量,獲得無量諸功德,

安住無量諸行中,了達一切神通力。

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,

我今回向諸善根,隨彼一切常修學。

  一切諸佛的長子,能荷擔一切如來的家業,撐持諸佛門戶,續佛慧命,令不斷絕。作為大乘修行人的我們,應當遵佛教導,發菩提心,修普賢行,回向善根,願如普賢一樣成為一切如來的長子,名稱普聞十方一切國土。具足如普賢一樣甚深難測的智慧光明,成就普賢端嚴身相,又願成就普賢清淨之口、意,一切妙行、剎土與彼無異。如此智慧稱為普賢,願我現前成就與彼同等一味的功德。我願普遍的修持普賢菩薩的種種大行,實踐文殊師利菩薩的種種大願,使一切行願圓滿,一切事業成就無余,這樣的願行精進行持。盡未來際一切時劫毫無厭倦。願我所修行的法門無量無邊,所獲的功德無量無邊。於一念之中安住無量妙行,遍於浩瀚無邊法界中,以無量身形遍修一切法門,即使諸法紛繁復雜,我以無礙神通,悉能洞達明了。文殊師利菩薩至高無上的勇猛大智、普賢菩薩廣大無邊的慧行,我像他們一樣回向所有的善根,跟隨他們恆常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,

我今回向諸善根,為得普賢殊勝行。

願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,

面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。

我既往生彼國已,現前成就此大願,

一切圓滿盡無余,利樂一切眾生界。

彼佛眾會鹹清淨,我時於勝蓮華生,

親睹如來無量光,現前授我菩提記。

蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝,

智力廣大遍十方,普利一切眾生界。

  三世一切諸佛稱揚贊歎如此殊勝的大願王,我今總集三世所有一切善根,做殊勝的回向,祈願得到普賢的殊勝妙行。普賢菩薩發願:願我臨欲命終的時候,遣除一切違緣障礙,親自面見阿彌陀佛,蒙佛接引順利往生西方極樂世界。我往生極樂世界之後,即刻現前圓滿成就此無上大願,彼時功德圓滿能周遍利樂法界一切眾生。我依普賢大願王的加持及回向發願的功德力往生西方極樂世界,彼佛海會都是具有功德、三門清淨的菩薩聖眾。我於蓮花中自由化生,親見無量光如來,現於我的面前,授記我當來成就菩提。得到如來授記之後,智悲力廣大無邊,分身無數百俱胝遍及的世界中,以種種方便度化眾生。

  (九)願邊際

乃至虛空世界盡,眾生及業煩惱盡,

如是一切無盡時,我願究竟恆無盡。

  乃至虛空等窮盡之時,我的願才窮盡。以虛空等無有窮盡的緣故,我的願力恆時無有窮盡,念念相續,無有間斷,身語意業,無有疲厭。

  (十)願利益

十方所有無邊剎,莊嚴眾寶供如來,

最勝安樂施天人,經一切剎微塵劫。

若人於此勝願王,一經於耳能生信,

求勝菩提心渴仰,獲勝功德過於彼。

即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,

速見如來無量光,具此普賢最勝願。

  用十方所有一切無量無邊的剎土一樣多最莊嚴、最珍貴的寶物供養一切諸佛如來,而且還把最勝安樂施於天人為主的諸多眾生,這樣供養布施經歷一切佛剎微塵數的時劫,如此殊勝的供品,如此殊勝的供養對境,所獲功德不可思議。如果有人對此殊勝大願王,偶然一經於耳,當即發出清淨信心,並渴求無上殊勝的菩提果,那麼此人所獲功德完全超勝前者。依靠聽聞此願王而生信心的加持,即可於生生世世之中遠離一切惡知識,永離一切三惡趣,快速見到西方極樂世界無量光佛,以佛加持很快會具足此普賢最勝願王。

此人善得勝壽命,此人善來人中生,

此人不久當成就,如彼普賢菩薩行。

往昔由無智慧力,所造極惡五無間,

誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。

族姓種類及容色,相好智慧鹹圓滿。

諸魔外道不能摧,堪為三界所應供。

速詣菩提大樹王,坐已降伏諸魔眾,

成等正覺轉*輪,普利一切諸含識。

  由於修習聽聞普賢願王的功德,此人生生世世健康長壽,生生世世善得人身。如能奉行普賢菩薩殊勝妙行,不久的將來能獲得與普賢願王同等的成就。往昔因為沒有智慧之力,所以造下如五無間罪等一切極惡的罪業,但由於誦此普賢大願王的強大威力,能在一念之間將如此重罪迅速滅除無余。修普賢願王得生於豪門貴族,不但相貌端嚴,而且智慧廣大圓滿。由於修習普賢行願的智慧威力,以無礙辯才莊嚴自身,諸魔障外道絲毫不能催伏,因無量的功德所以人天諸眾都恭敬供養。修習如此微妙大法,因此能迅速到菩提樹王所莊嚴的金剛座上,得諸佛贊歎,以金剛喻智摧滅降伏一切障礙魔眾,現前成就無上正等正覺的佛果,普遍利益一切眾生。

  (十一)勸受持

若人於此普賢願,讀誦受持及演說,

果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。

若人誦此普賢願,我說少分之善根,

一念一切悉皆圓,成就眾生清淨願。

  對於普賢願王中的一切大願,若有人能讀誦、受持為人演說,如此修行所得殊勝功德果報,只有佛才能證知,此人不久定會獲得菩提果位。若有誦此普賢行願,不要說他獲得的所有善根,只說少分的善根,僅僅一念間的修持就可以圓滿一切善根功德,一切眾生的清淨願望依此全部滿足。

  (十二)總回向

我此普賢殊勝行,無邊勝福皆回向,

普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。

  我將此普賢殊勝妙行所獲得的無邊殊勝功德皆做廣大回向,普願沉溺生死苦海中的一切眾生,迅速往生西方極樂世界無量光佛的清淨剎土。

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